善因惡業自相隨

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《十二時·其十二·勸凡夫十二首》

全文：
人定亥。
人定亥。
罪福總是天曹配。
善因惡業自相隨。
臨渴掘井終難悔。
榮華恰似風中燭。
眼裡貪色大痴昧。
一朝冷落臥黃沙。
百年富貴知何在。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

惡業

(1).不正當的職業。《史記·貨殖列傳》：“博戲，惡業也，而 桓發 用之富。”

(2).佛教謂出於身、口、意三者的壞事、壞話、壞心等。《華嚴經》四十：“我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴。” 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七：“﹝ 蘇軾 ﹞復官，歸自 南海 ，監 玉局觀 ，作偈戲答僧曰：‘惡業相纏四十年，常行八棒十三禪，卻著衲衣歸 玉局 ，自然身是五通仙。’”

(3).見“ 惡緣惡業 ”。

自相

相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，並欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見“ 共相 ”。