富貴有此否，何乃為我驕

名句出處

出自明代李流芳的《南歸詩十八首·伯兄性寡營》

全文：
伯兄性寡營，生理日蕭條。
兩弟皆食貧，汲汲度昏朝。
為農力不任，課兒亦無聊。
余潤或望余，自顧無脂膏。
今當遂長往，念此中心焦。
勉謝諸兄弟，此非人力邀。
吾宗自薄祜，先達皆早雕。
從兄與仲氏，當年踵登朝。
至今同籍人，秉樞冠百僚。
逝者倘可留，翩然亦云霄。
大命既有制，電露安可饕。
我雖老風塵，壽命較已牢。
與其夭斧斤，寧以樗散逃。
傷彼泉下人，憫我道路勞。
兄弟更相慰，烹蔬傾濁醪。
婆娑阿母旁，此樂何陶陶。
富貴有此否，何乃為我驕。
天倫豈世情，菀枯同所遭。
但當崇令德，慎勿望門高。

李流芳詩詞大全

參考注釋

富貴

富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

何乃

(1).怎能，何能。《史記·蒙恬列傳論》：“此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？”《後漢書·列女傳·袁隗妻》：“乃初成禮， 隗 問之曰：‘婦奉箕箒而已，何乃過珍麗乎？’”

(2).何況。《史記·田叔列傳》：“將軍尚不知人，何乃家監也！”《史記·東越列傳》：“且 秦 舉 鹹陽 而棄之，何乃 越 也！” 明 李東陽 《太白行》：“龍攀鳳附不自由，何乃棄君來事讎！”

(3).何故，為何。 漢 荀悅 《漢紀·高后紀》：“ 辟陽侯 曰：‘ 平原君 母死，何乃賀我？’” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十：“余乙巳春……作詩紀事，中有云：‘竊思 河 出 崑崙 墟，其勢定可吞埏垓；何乃千里一曲直，如汞瀉地往復回？’”

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”