名句出處
出自清代乾隆的《涵漪齋雜詠》
全文:
一湖本自通,隔山成兩地。
行山有升降,溯水無同異。
有升降乃勞,無同異實易。
舍易而求勞,論痴非刻肆。
咄哉語亦失,孰能免此議。
俯視碧湖漪,實無爾許意。
參考注釋
行山
行走于山地。《周禮·考工記·輪人》:“凡為輪,行澤者欲杼,行山者欲侔……侔以行山,則是搏以行石也,是故輪雖敝不甐於鑿。”
巡視山嶽。《史記·夏本紀》:“ 禹 乃遂與 益 、 后稷 奉帝命,命諸侯百姓興人徒以傅土,行山表木,定高山大川。”
升降
(1).登高與趨下。《魏書·安定王休傳》:“至乃居岡飲澗,井谷穢雜,昇降劬勞,往還數里。”
(2).上前與後退。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》:“別有博射,弱弓長箭,施於準的,揖讓昇降,以行禮焉。”
(3).升進與黜退。 南朝 齊 張充 《與尚書令王儉書》:“從橫萬古,動默之路多端;紛綸百年,昇降之徒不一。”
(1).上升下降。《禮記·曲禮上》:“居喪之禮……升降不由阼階,出入不當門隧。” 宋 曾鞏 《請改官制前預選官習行逐司事務札子》:“以其位之升降,為其任之煩簡。”
(2).盛衰。《書·畢命》:“道有升降,政由俗革。” 蔡沉 集傳:“有升有降,猶言有隆有汚也。”《新唐書·呂才傳》:“故知榮辱升降,事關諸人,而不由於葬。” 清 顧炎武 《日知錄·大夫稱子》:“於此可以見世之升降焉,讀《春秋》者,其可忽諸?”
(3).指數量的增減。《新唐書·食貨志一》:“然是時天下戶未嘗升降。” 唐 柳宗元 《非國語上·大錢》:“古今之言泉幣者多矣,是不可一貫,以其時之升降輕重也。”
(4).評議高低優劣。 象升 《<振素庵詩集>序》:“因與縱談詩道,升降流別,蓋十而合者又七八焉。”
(5).謂忐忑不安。《後漢書·逸民傳·梁鴻》:“心惙怛兮傷悴,志菲菲兮升降。”
(1).上升下降。《楚辭·離騷》:“陞降以工下兮,求榘矱之所同。” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“憑雲陞降,從風飄零。”
(2).官職的升遷與黜免。《明史·選舉志三》:“又以事之繁簡,與歷官之殿最,相參互覆,為等第之陞降。”《平山冷燕》第一回:“聖旨一宣,早有禮部尚書出班奏道:‘督學府縣官,即從得才失才為陞降,如此則是寓搜求於制科,又不失才,又不礙制,庶為兩便。’”
同異
(1). 戰國 時名家 惠施 提出的名辯論題,認為事物中存在小同異和大同異兩種。人們對不同事物的認識有一致的和不一致的,這種認識上的同或異,為小同異;而萬物具有完全相同的一面,即都離不開存亡變化,又有完全相異的一面,即各自的變化又不一樣,此為大同異。《莊子·天下》:“﹝ 惠施 曰﹞大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。” 成玄英 疏:“物情分別,見有同異,此小同異也。死生交謝,寒暑遞遷,形性不同,體理無異,此大同異也。”參見“ 堅白同異 ”。
(2).相同與不同。《禮記·曲禮上》:“夫禮者,所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》:“後有 揚雄 著《方言》,其言大備,然皆考名物之同異,不顯聲讀之是非也。”
(3).指同於世與不同於世;同於己與不同於己。 宋 蘇軾 《謝蘇自之惠酒》詩:“不如同異兩俱冥,得鹿亡羊等嬉戲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“此輩結黨營私,朋求進取,以同異為愛惡,以愛惡為是非。”
(4).謂差異,不同。《新唐書·張行成傳》:“嘗侍宴,帝語 山東 及 關中 人,意有同異。 行成 曰:‘天子四海為家,不容以東西為限,是示人以隘矣。’帝稱善。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷三:“蓋 晉 史凡十八家,而 唐 人修書又出於二十一人之手,豈無同異耶?”
(5).異議。亦指立異議。《三國志·魏志·袁渙傳》“父 滂 ,為 漢 司徒” 裴松之 注引 晉 袁宏 《漢紀》:“當權寵之盛,或以同異致禍, 滂 獨中立於朝,故愛憎不及焉。”《世說新語·賞譽》“ 王恭 始與 王建武 甚有情,後……致疑隟” 劉孝標 注引《晉安帝紀》:“卿何妄生同異,疑誤朝野。”《晉書·王彬傳》:“ 江州 當人強盛時,能立同異,此非常人所及。”《南齊書·徐孝嗣傳》:“ 孝嗣 文人不顯同異,名位雖大,故得未及禍。”
(6).引申指有異志,叛亂。《宋書·武帝紀下》:“ 謝晦 數從征伐,頗識機變,若有同異,必此人也。”《南齊書·蕭穎胄傳》:“時軍旅之際,人情未安…… 張熾 從絳衫左右三十餘人,入 千秋門 ,城內驚恐,疑有同異。”
(7).指異於己的觀點、見解。《新唐書·儒學傳中·王元感》:“ 李憲 等本章句家,見 元感 詆先儒同異,不懌,數沮詰其言。 元感 緣罅申釋,竟不詘。”
乾隆名句,涵漪齋雜詠名句