遼鶴不來天地老，玉簫吹斷魯溪煙

名句出處

出自元代凌希惠的《挽陳公輔縣宰》

全文：
清標出俗世稱賢，宦轍江湖四十年。
才似張華能博物，官同陶令便歸田。
青山葬地生前定，縹帙遺書沒後傳。
遼鶴不來天地老，玉簫吹斷魯溪煙。

凌希惠詩詞大全

參考注釋

遼鶴

(1).指 遼東 丁令威 得仙化鶴歸里事。 唐 劉禹錫 《遙和白賓客分司初到洛中戲呈馮尹》：“冥鴻何所慕， 遼 鶴乍飛迴。” 宋 周邦彥 《點絳唇·傷感》詞：“ 遼 鶴歸來，故鄉多少傷心地。” 元 趙孟頫 《東陽八景樓》詩：“羽士曾聞 遼 鶴語，征人又見塞鴻飛。” 寧調元 《壬子感事四章》之一：“不食帝羓終積憾，似聞 遼 鶴有啼痕。”

(2). 遼東 人 丁令威 ，學道後化鶴歸 遼 ，徘徊空中而言曰：“有鳥有鳥 丁令威 ，去家千年今始歸。”事見 晉 陶潛 《搜神後記》卷一。後以“遼鶴”指代千年。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》：“伏惟仙君道逸冥鴻，壽逾 遼 鶴。”

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》：“ 即序胡 安據 盜發 張駿 墓，見 駿 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三：“玉簫和我神，金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞：“惆悵夜久星繁，碧雲望斷，玉簫聲在何處？” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞：“玉簫吹夢，金釵劃影，悔不同擕。”

(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時，寓 江夏 姜使君 門館，與侍婢 玉簫 有情，約為夫婦。 韋 歸省，愆期不至， 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世，終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋 史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞：“身是客，愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞：“但恐 玉簫 難再，愁煞 韋皋 。”