豈為興朝誇備物，繇來不卻澗溪毛

名句出處

出自明代何吾騶的《南郊扈從二首·其二》

全文：
齋宮肅肅泰壇高，俎豆宵陳祀事勞。
乍擬六龍馳漢道，久瞻三雅步雲璈。
河移星影臨蒼璧，煙拂香風薦太牢。
豈為興朝誇備物，繇來不卻澗溪毛。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

興朝

新興的朝代。 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十四：“凡興朝，於勝國諸忠義，多讎視之。”

備物

(1).備辦各種器物。《易·繫辭上》：“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎聖人。” 孔穎達 疏：“謂備天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以為天下之利。”《國語·楚語下》：“夫神以精明臨民者也，故求備物，不求豐大。”《後漢書·隗囂傳》：“雖未備物，神明其舍諸。”

(2).指儀衛、祭祀等所用的器物。《左傳·定公四年》：“備物典策，官司彝器。” 孔穎達 疏引 服虔 云：“當謂國君威儀之物，若今繖扇之屬。” 王引之 《經義述聞·春秋左傳下》“備物典策”：“備物即服物也。經傳多言服物……‘服’與‘備’古字通。”《文選·乾寶＜晉紀總論＞》：“始當非常之禮，終受備物之錫。” 張銑 註：“備物，謂祭器之物。”《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》：“遺備物乎營寢，掩重閽於窒息。”《資治通鑑·晉成帝鹹康七年》：“備物典策，皆從殊禮。” 胡三省 註：“余謂車輅、旂章、弓矢、斧鉞，皆可以言備物。”

繇來

(1).事物發生的原因；來源。繇，通“ 由 ”。《漢書·薛宣傳》：“日至，吏以令休，所繇來久。” 顏師古 註：“繇讀與由同。由，從也。” 南朝 宋 謝靈運 《辨宗論》：“聊申繇來之意。” 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“夫 白門 柳枝， 青谿 桃葉，辰樓顧曲， 丁簾 醉花， 江 南佳麗，繇來尚已。”

(2).從過去到現在。繇，通“ 由 ”。 唐 竇牟 《天津曉望因寄呈分司一二省郎》詩：“要自詞難擬，繇來畫不如。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“繇來女子號痴心，痴得真時恨亦深。” 清 沉壽民 《江上行》：“繇來稼穡足艱難，到處絃歌稱富麗。”

澗溪毛

《左傳·隱公三年》：“澗溪沼沚之毛。” 杜預 註：“毛，草也。”後因以“澗溪毛”指山澗中的草。 宋 黃庭堅 《柳閎展如蘇子瞻甥也才德甚美有意於學作詩贈之》詩：“上為朝陽桐，下為澗溪毛。”亦省作“ 澗毛 ”。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷二：“﹝ 木蘭山人 詩：﹞誰採澗毛修冷寺，我沽村酒讀遺詩。”