避地正須營草閣，逢人何用問桃源

名句出處

出自元代李昱的《秋暮游橙尖下村居八韻簡王彥璧》

全文：
秋盡山行日未昏，縈紆林壑隱乾坤。
徑深黃葉疑無路，岸轉清溪別有村。
盤谷縱幽何足羨，輞川雖好未須論。
過橋苔蘚生岩罅，坐石蘿藤掛樹根。
老嫗蒸藜邀上客，阿翁剝棗引諸生。
新茅蓋處雞啼屋，短杖敲時犬吠門。
避地正須營草閣，逢人何用問桃源。
不通姓字相賓主，願子情親作弟昆。

李昱詩詞大全

參考注釋

地正

我國古代曆法之一。指 殷 代以丑月(夏曆十二月)為正月的曆法。 漢 班固 《白*虎通·三正》：“十二月之時，萬物始牙而白。白者陰氣，故 殷 為地正，色尚白也。”《禮記·檀弓上》“ 殷 人尚白” 鄭玄 注“以建醜之月為正” 唐 孔穎達 疏：“ 殷 質法天，而為地正。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·衛靈公十三》：“其説備於 劉歆 《三統曆》。古時迭用此法， 夏 則改 堯 舜 所用 顓頊 之地正，而復上古之人正也。”參見“ 三正 ”。

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩：“緬思桃源內，益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們缺乏相當的娛樂，賭*博也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應有術， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ，環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，遊人多集焉。”