懷中挾得三千首，都門賢達爭馳驟

名句出處

出自明代沈九疇的《寄壽四十二從父》

全文：
文章叔氏登壇早，雄心未銷雙鬢老。
日月長懸短布寒，山川自向衡門老。
衡門何處中散林，芙蓉江邊綠雨深。
青棠孤館才十尺，高台面面羅雲岑。
兒昔與父同出處，骨肉相師亦相許。
大人落落營千秋，小兒卑卑乾一舉。
不然提攜起末行，豈令當世徒張皇。
我思弘正之間迄今日，紛紛諸子誰升堂。
祗笑前人忘已拙，作色相矜開別轍。
可憐風雅直至今，父起布衣光烈烈。
懷中挾得三千首，都門賢達爭馳驟。
未許名山副本藏，相如寧困臨邛否。

沈九疇詩詞大全

參考注釋

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”

都門

(1).京都城門。《漢書·王莽傳下》：“兵從 宣平城門 入，民間所謂 都門 也。” 顏師古 註：“ 長安 城東出北頭第一門。” 唐 韓愈 《豐陵行》詩：“羽衛煌煌一百里，曉出都門葬天子。” 宋 柳永 《雨霖鈴》詞：“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。”

(2).都中里門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》：“ 元皇帝 時，廷尉 張闓 在小市居，私作都門，早閉晚開。羣小患之。”

(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長洲》詩：“白髮 長洲 尉，都門萬里船。” 清 顧炎武 《送王文學麗正歸新安》詩：“兩年相遇都門道，只有 王生 是故人。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“忽有 崔元素 者，投一刺， 劉 接見。詢其邦族，曰：‘ 山東 臨胊 秀才也，游都門二十年矣。’”

賢達

賢能通達之人;有才德、聲望的人

馳驟

(1).馳騁，疾奔。《韓非子·外儲說右下》：“ 造父 御四馬，馳驟周旋，而恣欲於馬。” 元 范康 《竹葉舟》第二折：“俺也曾鳳闕躋攀，龍門踴躍，馬蹄馳驟，高折桂枝秋。” 清 黃式權 《淞南夢影錄》卷一：“然春秋佳日，錦韉玉勒，馳驟康莊，亦足以賞心娛目。”

(2).指在某個領域縱橫自如，悉心研討，而有所建樹。 晉 葛洪 《抱朴子·文行》：“若夫馳驟詩論之中，周旋一經之內，以常情覽巨異，以褊量測無涯，始自髫齔，詣於振素，不能得也。” 宋 王禹偁 《＜馮氏家集＞前序》：“與夫諸第諸孫，奉箕裘，服名教，詵詵濟濟，馳驟於好文之代，庸詎測其涯岸乎？” 明 宋濂 《送璞原師還越中序》：“世之學者伙矣，溺文學者則侷促經畬，馳驟藝苑，其流必外騖而忘返。”

(3).猶奔放。 明 宋濂 《＜味梅齋稿＞序》：“今年自 吳中 寄其文曰《味梅齋稿》者示余，皆馳驟可喜。” 章炳麟 《校文士》：“故知世人所謂文者，非其最上，而椎少文之雲，特以匪色不足，短於馳驟曲折云爾。” 洪深 《戲的念詞與詩的朗誦》五：“而散文則大可依意所及，馳驟奔放。”

(4).奔競；趨承。 唐 杜甫 《九日寄岑參》詩：“君子強逶迤，小人困馳驟。” 明 方孝孺 《懶齋記》：“故巧者之奔走，不如拙者之自守；夸者之馳驟，不如靜者之悠久。”

(5).施展才能；效力。 宋 曾鞏 《虞部郎中戚公墓志銘》：“至恭讓質直，不能馳驟，而遇困蹷者，獨不可稱數。” 元 邵亨貞 《摸魚子·乙巳九山九日》詞：“西風只管吹蓬鬢，病骨尚堪馳驟。”

(6).猶驅使。 孫中山 《軍人精神教育》：“如大富豪，大資本家，在社會上壟斷權利，一般人民日受其束縛馳驟，陷於痛苦。”