儀形已在凌煙閣，豈獨丹青一郡傳

名句出處

出自宋代楊傑的《趙左丞畫像》

全文：
洪學祠堂寫六賢，左丞功業最居先。
儀形已在凌煙閣，豈獨丹青一郡傳。

參考注釋

儀形

(1).儀容；形體。晉謝靈運《廬山慧遠法師誄》：“從容音旨，優遊儀形，廣演慈悲，饒益眾生。”《文選·王儉＜褚淵碑文＞》：“德猷靡嗣，儀形長遞。” 李善註：“儀形，容儀形體也。” 前蜀杜光庭《虬髯客傳》：“觀李郎儀形器宇，真丈夫也。” 明吳承恩《陌上佳人賦》：“吾今不暇悉其顏狀、意態、風標、儀形。”

(2).謂畫其形貌。《文選·左思＜魏都賦＞》：“丹青炳煥，特有溫室，儀形宇宙，歷象聖賢。” 李周翰註：“言於溫室殿畫天地之形、聖賢之象。”

(3).效法。《漢書·王莽傳上》：“唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，儀形虞周之盛。” 顏師古註：“儀形，謂則而象之。”

(4).行法規；做楷模。《魏書·廣平王匡傳》：“﹝ 匡 ﹞性耿介，有氣節。高祖器之謂曰：‘叔父必能儀形社稷，匡輔朕躬，今可改名為匡，以成克終之美。’” 唐元稹《贈鄭餘慶太保》：“況朕小子獲承祖宗，實賴一二元老朝夕教誨，以儀形於四方。”

(5).典範；楷模。晉陸機《贈馮文羆遷斥丘令》：“民之肯好，狂狷厲聖；儀形在昔，予聞子命。”《北齊書·王昕傳》：“ 元景位望微劣，不足使殿下式瞻儀形，安敢以親王僚寀，從廝養之役。” 宋蘇軾《告文宣王文》：“載空言於典籍，示後世之儀形。”

凌煙閣

封建王朝為表彰功臣而建築的繪有功臣圖像的高閣。唐太宗貞觀十七年畫功臣像於凌煙閣之事最著名。北周庾信《周柱國大將軍紇乾弘神道碑》：“天子畫凌煙之閣，言念舊臣；出平樂之宮，實思賢傅。” 唐劉肅《大唐新語·褒錫》：“ 貞觀十七年，太宗圖畫太原倡義及秦府功臣趙公長孫無忌、河間王孝恭、蔡公杜如晦、鄭公魏徵、梁公房玄齡、申公高士廉、鄂公尉遲敬德、鄖公張亮、陳公侯君集、盧公程知節、永興公虞世南、渝公劉政會、莒公唐儉、英公李勣、胡公秦叔寶等二十四人於凌煙閣，太宗親為之贊，褚遂良題閣，閻立本畫。” 唐白居易《題酒瓮呈夢得》詩：“ 凌煙閣上功無分，伏火爐中藥未成，更擬共君何處去，且來同作醉先生。”《水滸傳》第五四回：“且教：功名未上凌煙閣，姓字先標聚義廳。” 清孔尚任《桃花扇·迎駕》：“不要取笑，日後畫在凌煙閣上，倒有些神氣的。” 歐陽予倩《木蘭從軍》第十場：“不求圖畫凌煙閣，只為家邦致太平。”

見“ 凌煙閣 ”。

豈獨

難道只是；何止。《左傳·成公十六年》：“君唯不遺德刑，以伯諸侯，豈獨遺諸敝邑，敢私布之。”《莊子·胠篋》：“然而田成子一旦殺齊君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？並與其聖知之法而盜之。” 唐杜甫《有感》詩之四：“終依古封建，豈獨聽簫韶？” 宋司馬光《涑水記聞》卷十四：“使朝廷與夏國歡好如初，生民重見太平，豈獨夏國之幸，乃天下之幸也。” 清黃遵憲《四用前韻》：“豈獨漢唐無此禍，五洲驚怪國人狂。”