草木怪靈千種藥,山川濃秀四時春

馮安上聖壽寺

名句出處

出自宋代馮安上的《聖壽寺》

全文:
特起孤峰聳白雲,又環雙澗隔紅塵。
枯崖有字唐元傑,古廟無碑舜二臣。
草木怪靈千種藥,山川濃秀四時春
邦人競效封人頌,寺額金書聖壽新。

馮安上詩詞大全

參考注釋

木怪

(1).舊指樹木變成的妖怪。 晉 張華 《博物志》卷一:“水石之怪為龍罔象,木之怪為躨魍魎。”《景德傳燈錄·智封禪師》:“ 秀師 問曰:‘汝名 降魔 。此無山精木怪,汝翻作魔邪?’”

(2).指樹木生枝、開花、結果等方面的異常現象。《清史稿·災異志三》:“《洪範》曰:‘木曰曲直。’木不曲直,則為咎徵。凡恆雨、狂人、服妖、鷄禍、鼠妖、木冰、木怪、青眚、青祥,皆屬之於木。”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

四時

(1).四季。《易·恆》:“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》:“天有四時,春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》:“無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此十年,有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》:“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節,出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛柔,不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》:“君子有四時,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

馮安上名句,聖壽寺名句

詩詞推薦

  • 自詠

    張鎡宋代〕事業新來別,賢愚久自積壓。作文時似呪,寫字忽如錐。賣屋因為宅,謀官本近醫。有來評世務,好好只相隨。
  • 交難

    范成大宋代〕美一人兮巖之扃,珮璧月兮間珠星。歲既單兮不圭幣,路巉絶兮遠莫致。稼石田兮長飢,誰與此兮蓺之。藉予玉兮
  • 和朱世同韻

    吳芾宋代〕道義誰人似乃翁,有兒如子豈憂窮。自應便享千鍾養,不謂今猶四壁空。好遣江山歸筆下,莫將荊棘置胸中。詩書
  • 齊天樂 次韻謝倦翁

    張伯淳元代〕班荊傾蓋當時事,回頭屢更寒暑。倦翼才還,蒼顏易得,零落江陵千樹。相逢冷署。且莫訝儒冠,解將人誤。計我
    草木怪靈千種藥,山川濃秀四時春 詩詞名句
  • 玉河泛舟至石舫登岸即事四絕句·其四

    乾隆清代〕泛來石舫艤石岸,名曰登舟實下舟。徑指山陰有餘暇,索教佳處試吟搜。
  • 使東川亞枝紅

    元稹唐代〕平陽池上亞枝紅,悵望山郵事事同。還向萬竿深竹里,一枝渾臥碧流中。
  • 光武帝祠(漢鄗縣今在趙州柏鄉之間)

    乾隆清代〕蛙聲紫色不堪論,浹髓高文累葉恩。千古中興帝首出,秋風斜日廟仍存。手提三尺知兵要,身致太平究治源。望漢
  • 有鳥二十章·其六

    乾隆清代〕有鳥有鳥曰靈鵲,羽族本天似先覺。但不告憂惟告樂,惠迪則吉宜忖度。憑茲作喜易舛錯,鳥智人愚非見謔。
  • 秋思

    石寶明代〕白露籬間響,殘螢是處流。朝朝上樓望,日日使人愁。未遇梅花使,空題蕉葉秋。殷勤報明月,為我照西州。
  • 甜苦筍

    錢聞詩宋代〕先生仙去擁霓旌,數宇猶存簡寂名。還向箇中真得味,從教甜苦筍邊生。
    草木怪靈千種藥,山川濃秀四時春 詩詞名句
草木怪靈千種藥,山川濃秀四時春 詩詞名句