慧雲法雨既磅礴，忍草禪枝相背向

名句出處

出自清代乾隆的《小飛來》

全文：
靈鷲本自天竺來，碧眼胡僧識非誑。
諸峰羅坐海會佛，一一皆具好與相。
玉泉北峰茲初登，亦見薄伽跏趺狀。
或是飛來分小支，得未曾有喜無量。
慧雲法雨既磅礴，忍草禪枝相背向。
綠塍千頃勝西湖，此是人天真供養。
何小何大何同殊，而我繁言益無當。

乾隆詩詞大全

參考注釋

慧雲

佛教語。智慧之雲，喻佛法若大雲覆被一切眾生。《法華經·藥草喻品》：“慧雲含潤，電光晃耀。” 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦三十韻》：“因茲闡慧雲，欲使心塵伏。”

法雨

佛教語。喻佛法。佛法普度眾生，如雨之潤澤萬物，故稱。《法華經·化城喻品》：“普雨大*法雨，度無量眾生。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“法雨垂空，必致菩薩化身、羅漢混俗以降也。” 清 趙翼 《憫忠寺石壇》詩：“枯骸滋法雨，厲氣散朝暾。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十四章：“ 北朝 法雨之普及，人民崇福之熱烈，可於造像一事見之。”

磅礴

(1) 廣大無邊的

烏蒙磅礴走泥丸。——毛澤*東《長征》

(2) 充滿於…的

之人也,之德也,將磅礴萬物以為一世蘄乎亂。——《莊子》

忍草

見“ 忍辱草 ”。

禪枝

寺廟禪堂周圍的樹木。 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦三十韻》：“藥樹永繁稠，禪枝詎凋槭。” 唐 孟浩然 《夜泊廬江聞故人在東寺以詩寄之》：“石鏡山精怯，禪枝怖鴿棲。” 唐 杜甫 《游修覺寺》詩：“禪枝宿眾鳥，漂轉暮歸愁。”

相背

亦作“ 相倍 ”。1.互相背叛。《史記·張耳陳餘列傳論》：“及據國爭權，卒相滅亡，何鄉者相慕用之誠，後相倍之戾也！”

(2).相違；相反。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“簡與禮相背，嬾與慢相成。” 唐 杜甫 《公*安送李二十九弟入蜀》詩：“檣烏相背發，塞雁一行鳴。”