楚王獵罷擊靈鼓，猛士操舟張水嬉

名句出處

出自宋代蘇軾的《渚宮》

全文：
渚宮寂莫依古郢，楚地荒茫非故基。
二王台閣已鹵莽，何況遠問縱橫時。
楚王獵罷擊靈鼓，猛士操舟張水嬉。
釣魚不複數魚鱉，大鼎千石烹蛟螭。
當時郢人架宮殿，意思絕妙般與倕。
飛樓百尺照湖水，上有燕趙千蛾眉。
臨風揚揚意自得，長使宋玉作楚辭。
秦兵西來取鍾盧，故宮禾黍秋離離。
千年壯觀不可復，今之存者蓋已卑。
池空野迥樓閣小，惟有深竹藏狐狸。
台中絳帳誰復見，台下野水浮清漪。
綠窗朱戶春畫閉，想見深屋彈朱絲。
腐儒亦解愛聲色，何用白首談孔姬。
沙泉半涸草堂在，破窗無紙風颸颸。
陳公蹤跡最未遠，七瑞寥落今何之。
百年人事知幾變，直恐荒廢成空陂。
誰能為我訪遺蹟，草間應有湘東碑。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

楚王

楚國 的君王。文學作品中多指在 陽台 夢遇 巫山 神女的 楚懷王 或 楚襄王 。 唐 孟浩然 《送王七尉松滋得陽台雲》詩：“嬋娟流入 楚王 夢，倏忽還隨零雨分。” 唐 李白 《江上吟》：“ 屈平 詞賦懸日月， 楚王 臺榭空山邱。” 後蜀 閻選 《臨江仙》詞：“欲問 楚王 何處去，翠屏猶掩金鸞。” 清 侯方域 《過江秋詠》之八：“昨夜 楚王 雲入夢，多時 屈子 芰為裳。”

靈鼓

六面鼓。《周禮·地官·鼓人》：“以靈鼓鼓社祭。” 鄭玄 註：“靈鼓，六面鼓也。” 漢 張衡 《東都賦》：“撞洪鐘，伐靈鼓，旁震八鄙，軯礚隱訇。” 隋 盧思道 《駕出圜丘》詩：“黃麾引朱節，靈鼓應華鍾。” 宋 蘇軾 《渚宮》詩：“ 楚王 獵罷擊靈鼓，猛士操舟張水嬉。”

士操

猶士節。《晉書·王國寶傳》：“ 國寶 少無士操，不修廉隅。”《南齊書·王玄載傳》：“ 玄載 夷雅好玄言，脩士操，在 梁 益 有清績， 西州 至今思之。”

舟張

同“ 周章 ”。週遊。《尚書大傳》卷一下：“舟張辟雍，鶬鶬相從。”參見“ 周章 ”。

水嬉

水上遊戲。其形式很多，如歌舞、競渡、雜技等。 漢 司馬相如 《大人賦》：“奄息 總極 氾濫水嬉兮，使 靈媧 鼓瑟而舞 馮夷 。”《舊唐書·順宗紀》：“嘗侍宴 魚藻宮 ，張水嬉，綵艦雕靡，宮人引舟為櫂歌，絲竹間發。” 宋 周密 《癸辛雜識後集·故都戲事》：“呈水嬉者，以髹漆大斛滿貯水，以小銅鑼為節，凡龜、鱉、鰍、魚皆以名呼之，即浮水面，戴戲具而舞。舞罷即沉，別復呼其他，次第呈伎焉。” 清 吳偉業 《琵琶行》序：“先帝在 玉熙宮 中，梨園子弟奏水嬉、過錦諸戲。” 嚴榮 注引《劉氏蕪史》：“水嬉之制，削木為傀儡，高二尺餘，肖蠻王、軍士、男女之像，有臋無足，下安卯栒，用竹板承之，注水方木池，以錫為箱，支以木櫈，用紗圍其下，取魚蝦苹藻躍浮水面。中官隱紗圍中，將人物用竹片托浮水上，游移轉動。一人鳴金宣白題目，代宣文句。”參見“ 水戲 ”、“ 水飾 ”。