逐處由來貯縹緗,山齋即是讀書堂

乾隆素尚齋

名句出處

出自清代乾隆的《素尚齋》

全文:
逐處由來貯縹緗,山齋即是讀書堂
循名於此宜何在,義在中庸十四章。

乾隆詩詞大全

參考注釋

逐處

各處;每處;隨處

人間逐處有真情

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

縹緗

指書卷。縹,淡青色;緗,淺黃色。古時常用淡青、淺黃色的絲帛作書囊書衣,因以指代書卷。 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“詞人才子,則名溢於縹囊;飛文染翰,則卷盈乎緗帙。” 元 關漢卿 《竇娥冤》楔子:“讀盡縹緗萬卷書,可憐貧殺 馬相如 。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩:“縹緗雄麗藻,韋布富經綸。鵬奮摶豐翮,螭蟠起巨鱗。” 柯靈 《香雪海·春節書紅》:“規模宏大的東方圖書館毀於炮火,萬卷縹緗付之一炬。”

山齋

山中居室。 南朝 梁 蕭統 《晚春》詩:“風花落未已,山齋開夜扉。”《陳書·孫瑒傳》:“常於山齋設講肆,集玄儒之士,冬夏資奉,為學者所稱。” 明 袁宏道 《和王以明山居韻》:“山齋通夜雨,腸斷 子瞻 詩。”《維新夢·入夢》:“階翻藥,窗展蕉,鎮日裡山齋寂寥。”

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》:“若有不即是者,天鈞敗之。”

(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“僕即是鬼,何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知。”

讀書

(1) 看著書本出聲讀或默讀

(2) 正式學習一個科目或課程

她讀書很用功

乾隆名句,素尚齋名句

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