名句出處
出自明代同庵簡公的《鐘山法會詩（八首）·洪武五年正月十五日朝廷就鐘山寺》
全文：
洪武五年正月十五日朝廷就鐘山寺大建法會普濟幽冥四年。
十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣諭建會之因禁天下。
屠宰上先齋戒一月以嚴法賦齋戒玉食金盤去八珍，九重齋。
戒諭群臣。
版圖賓貢無中外，鬼錄流亡有故新。
佛事五天均至化，民生四海賀同仁。
普通有願長蔬食，曾夢神僧水陸因。
正月十三日三鼓時上御奉天殿集公侯百官奉上佛表命禮部。
尚書齎赴鐘山啟建法會焚之賦奉表御手封函出紫宸，百靈。
效職共紛紜。
尚書夜待三更漏，使者朝持五色雲。
宣室鬼神徒有問，茂林封禪謾能文。
陳情此日趨靈鷲，萬歲千秋報聖君。
鷲嶺幡幢下界來，先令滕六淨氛埃。
微風不動燈如晝，明月初升樂似雷。
宿衛萬夫嚴虎旅，從官千騎駐龍媒。
袞衣儼在通明殿，一朵紅雲擁不開。
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參考注釋
宿衛
見“ 宿衞 ”。 1.在宮禁中值宿，擔任警衛。2.保衛，守護。 3.皇帝的警衛人員；禁軍。
萬夫
萬人；萬民；眾人。《書·鹹有一德》：“萬夫之長，可以觀政。” 晉 陸機 《擬古·東城一何高》詩：“一唱萬夫嘆，再唱梁塵飛。” 唐 杜甫 《將適吳楚留別章使君留後兼幕府諸公》詩：“近辭痛飲徒，折節萬夫後。” 明 劉基 《郁離子·省敵》：“萬夫一力，天下無敵。”
虎旅
(1).虎賁氏與旅賁氏的並稱。兩者均掌王之警衛。後因以“虎旅”為衛士之稱。《文選·張衡＜西京賦＞》：“陳虎旅於 飛廉 ，正壘壁乎 上蘭 。” 李善 註：“《周禮》：‘虎賁，下大夫；旅賁氏，中士也。’”
(2).指勇猛的軍隊。 唐 李白 《餞李副使藏用移軍廣陵序》：“翕振虎旅，赫張王師。” 王琦 註：“ 太白 所謂虎旅，指有力如虎之眾耳，與 李氏 所解有異。” 唐 李商隱 《馬嵬》詩之一：“空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。” 明 吳承恩 《賀周竺墩升都督障詞》：“清時建節，控虎旅於風雲；壯歲逢辰，近龍光於日月。”
從官
(1).屬官。《史記·張耳陳餘列傳》：“王姊醉，不知其將，使騎謝 李良 。 李良 素貴，起，慙其從官。”《清史稿·禮志十》：“以次頒賜貢使暨從官從人，鹹跪受。”
(2).指君王的隨從、近臣。《史記·孝武本紀》：“三月，﹝ 武帝 ﹞遂東幸 緱氏 ，禮登 中嶽 太室 。從官在山下聞若有言‘萬歲’雲。”《漢書·元帝紀》：“令從官給事宮司馬中者，得為大父母，父母、兄弟通籍。” 顏師古 註：“從官，親近天子常侍從者皆是也。” 宋 洪邁 《容齋續筆·侍從官》：“自 觀文殿 大學士至待制，為侍從官，令文所載也。 紹興 三十一年， 完顏亮 死於 廣陵 ，車駕將幸 建康 ，從官列銜上奏，乞同班入對。”《明史·佞倖傳·陸炳》：“夜四更，行宮火，從官倉猝不知帝所在。”
千騎
(1).形容人馬很多。一人一馬稱為一騎。 南朝 梁簡文帝 《採菊篇》詩：“東方千騎從驪駒，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帥》詩：“一丸豈慮封 函谷 ，千騎無由飲 渭橋 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉謫》：“儘自詡東方千騎，夫壻與人殊。”
(2). 唐 武官名。《新唐書·兵志》：“及 貞觀 初， 太宗 擇善射者百人，為二番於北門長上，曰百騎，以從田獵…… 武后 改百騎曰千騎， 睿宗 又改千騎曰萬騎。”參閱《通典·職官十》。
龍媒
(1).《漢書·禮樂志》：“天馬徠龍之媒。” 顏師古 注引 應劭 曰：“言天馬者乃神龍之類，今天馬已來，此龍必至之效也。”後因稱駿馬為“龍媒”。《晉書·庾亮傳論》：“馬控龍媒，勢成其逼。” 宋 王安石 《追傷河中使君修撰陸公》詩之二：“ 皖城 初得故人詩，嘆息龍媒踠壯時。”
(2).喻俊才。 唐 楊炯 《後周明威將軍梁公神道碑》：“於是龍媒間出，麟駒挺生。 伯樂 多謝於精微， 日磾 有慙於牧養。” 唐 高適 《和賀蘭判官望北海作》：“長鳴謝知己，所愧非龍媒。” 清 汪懋麟 《送子靜主桂林省試》詩之二：“只為 雄 文工《羽獵》，故教絶域訪龍媒。”
(3).指土龍。迷信者用土製成龍狀，以為可招誘真龍來降雨。 北周 庾信 《和李司錄喜雨》：“臨河沉璧玉，夾道畫龍媒。” 倪璠 註：“《新論》：‘ 劉歆 曰：致雨具作土龍。龍見者輒有風雨，起以迎送之，故緣其象類而為之。’”
(4). 唐 御馬廄六閒之一。《新唐書·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六閒：一曰飛黃，二曰吉良，三曰龍媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。”
同庵簡公名句，鐘山法會詩（八首）·洪武五年正月十五日朝廷就鐘山寺名句
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