致君紹祖邦家光，何止追考歸焚黃

名句出處

出自宋代餘干的《次韻贈無咎學士》

全文：
毗陵城如金斗方，往事歷歷那能忘。
相逢童子佩蘭芳，秀髮人指誰家郎。
未幾重見突而長，即今不覺秋蓬蒼。
戲笑豈復為兒狂，追昔宓子初登堂。
辭鋒峭拔森刀槍，器識沉遠包氐羌。
陽秋寧肯露否臧，有子遊學先聚糧。
相將百里陟岵岡，邂逅一挹坐僧床。
大辯傾注如無旁，天馬方謂先騫驤。
觀魚誰復駐濠隍，瓜期受代垂趨裝。
當路奏牘交稱揚，行將超擢奄雲亡。
坐令志氣不得償，傳家豈詫錢一囊。
諸兒經行名州鄉，挾書繼踵諸父行。
旋見天衢飛驌驦，論治直要超周商。
術卑效淺笑杜房，況是亨運遭興王。
致君紹祖邦家光，何止追考歸焚黃。
邃庭朝露明芸香，異書滿閣秋氣涼。
詠歌間成隨豆觴，讀之如欲凌雲翔。
暫近大手離未央，□□□□□□望。
挈篋來寄深閨霜，賓興賢能視文章。
尊尚周孔麾韓莊，搜奇殆有通夕忙。
英游疑動聚星祥，我歸復翳環堵牆。
世味已能如飲漿，羲皇上人琴一張。

餘干詩詞大全

參考注釋

致君

謂輔佐國君，使其成為聖明之主。《墨子·親士》：“良才難令，然可以致君見尊。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“致君 堯 舜 上，再使風俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荊公》：“ 荊公 自以為遭遇不世出之主，展盡底藴，欲成致君之業。”

邦家

國家。《詩·小雅·南山有台》：“樂只君子，邦家之基。” 鄭玄 箋：“人君既得賢者，置之於位，又尊敬以禮樂，樂則能為國家之本。”《後漢書·皇甫規傳論》：“故能功成於戎狄，身全於邦家也。” 明 邵璨 《香囊記·點將》：“看他氣宇堂堂，威風凜凜，乃朝廷之心膂，為邦家之爪牙。” 孫中山 《同盟會宣言》：“此遭邦家多難，困苦百折。”

何止

不止;豈止

中華大地,英才何止萬千

追考

查考；追查。《宋史·樂志一》：“追考 成周 分樂之序，辨正二舞容節。”《中國諺語資料·一般諺語》：“實話駁不倒，謊話怕追考。”

焚黃

舊時品官新受恩典，祭告家廟祖墓，告文用黃紙書寫，祭畢即焚去，謂之焚黃。後亦稱祭告祝文為焚黃。 宋 王禹偁 《送密直溫學士西京遷葬》詩：“留守開筵親舉白，故人垂淚看焚黃。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“ 遐叔 回到家中，焚黃謁墓，殺豬宰羊，做慶喜筵席，遍請親隣。” 清 趙翼 《王述庵道經毘陵停舟話舊》詩：“焚黃詔特榮先壟，飛白書應起賜樓。”