不攻書學劍能幾何,爭如沙塞騁僂儸
《定風波·二首》名句出處
出自唐代的《定風波·二首》
全文:
不攻書學劍能幾何,爭如沙塞騁僂儸?手執綠沉槍似鐵,明月,龍泉三尺斬新磨。
堪羨昔時軍伍,謾夸儒士德能多。
四塞忽聞狼煙起,問儒士,誰人敢去定風波?征戰僂儸未足多,入市僂儸轉更加。
三策張良非惡弱,謀略,漢興楚滅本由他。
項羽翹據無路,酒後難消一曲歌。
霸王虞姬皆自刎。
當本,便知儒士定風波。
參考注釋
書學
(1).猶典籍。《後漢書·鄧騭傳》:“ 耿氏 教之以書學,遂以通博稱。”《南史·后妃傳上·韓蘭英》:“婦人 吳郡 韓蘭英 有文辭……及 武帝 以為博士,教六宮書學。”
(2).學習書法和字學;學習書法和字學的學校。《南史·王慈傳》:“ 慈 ……少與從弟 儉 共書學, 謝鳳 子 超宗 嘗候 僧虔 ,仍往東齋詣 慈 。 慈 正學書,未即放筆。”《周書·藝術傳·冀儁》:“時俗入書學者,亦行束脩之禮。”《新唐書·選舉志上》:“凡書學:《石經三體》限三歲,《説文》二歲,《字林》一歲。”《宋史·選舉志三》:“書學生,習篆、隸、草三體,明《説文》、《字説》、《爾雅》。” 明 郎瑛 《七修類稿·事物三·古圖書》:“書學之用大矣。篆之獵碣,則文石鼓;勒之鼎彝,則為款識;摹之範金,則為印章,然非淺學所能辯也。”
(3).關於漢字書法的理論。
幾何
(1) 多少(用於反問)
年幾何矣。——《戰國策·趙策》
羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》
所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》
相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
價值幾何。
(2) 幾何學簡稱
爭如
(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩:“雙雙得伴爭如雁?一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上:“龍虎未能爭社稷,爭如兩個上將軍?” 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折:“爭如我蓋間茅屋臨幽澗,披片麻*衣坐法壇?”
(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩:“爭如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭如南陌上,占取一年春。”
(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭如不見;才相見、便有別離時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八:“譬如往日害相思,爭如今夜懸樑自盡,也勝他時憔悴死。”《三國演義》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩:“相期定似逢寒食,乍見爭如説故鄉。”
沙塞
沙漠邊塞。《後漢書·南匈奴傳論》:“ 世祖 以用事諸華,未遑沙塞之外,忍愧思難,徒報謝而已。” 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》:“惟北狄野心,掘強沙塞之間,欲延歲月之命耳。”《資治通鑑·唐肅宗至德元載》:“且 琯 在南朝佐上皇,使陛下與王分領諸道節制,仍置陛下於沙塞空虛之地,又布私黨於諸道,使統大權。”
名句,定風波·二首名句