天球河圖與大鏞，蜼敦紀甗爭舂容

名句出處

出自清代王又旦的《古鼎篇》

全文：
夜坐金景流房櫳，一南一北雲逢逢。
誰為此者驚愚蒙？戴氏之鼎來河東，子水母土木火功。
古色不辨貫與崇，翡翠青間玫齊紅。
饕餮怒張雜夔龍，蜿蜒之勢何其工！中有一馬方雙瞳，其下隱約憑社蟲。
或雲《乾》與《艮》相從，不然子午識夏冬。
紛紜眾說胡能同，魯真齊贗空懵懵。
何人博雅為譚宗，考圖論世自鎬豐。
憶昔神廟稱時雍，斯器原出蓬萊宮。
天球河圖與大鏞，蜼敦紀甗爭舂容。
金耶張耶椒房雄，乞而有之作清供。
大梁左右興兵戎，豪門散盡隨霜蓬。
零落不復求亡弓，嗚呼治亂何匆匆，使我感嘆填心胸。
大烹杳矣難繼蹤，此物合依蒲葦叢。
主人有閣名丹楓，閣之前後花纖茸。
兩耳三距位當中，玩視聊寄疏且慵。
王生作歌紀始終，慚無長管搖白虹。

王又旦詩詞大全

參考注釋

天球

(1).玉名。《書·顧命》：“大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。” 孫星衍 注引 鄭玄 曰：“天球， 雍州 所貢之玉，色如天者。”又引 馬融 曰：“球，玉磬。” 宋 楊萬里 《正月十二日游》詩：“雲冠霞佩照宇宙，金章玉句鳴天球。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》：“圖經聚訟故老鬨，爭此朽骨如天球。”

(2).古琴名。 宋 蘇軾 《十二琴銘》之十二：“天球至意，合以人力，作者七人，傳以華*國。”

(3).為研究天體位置和運動，天文學假想天體分布在以觀測者為球心，以無限長為半徑的球面上，這個球面叫做天球。

河圖

儒家關於《周易》卦形來源的傳說。《書·顧命》：“大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。” 孔 傳：“ 伏犧 王天下，龍馬出 河 ，遂則其文以畫八卦，謂之‘河圖’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“昔 康王 河圖，陳於東序。” 宋 陸游 《讀書》詩：“天球及河圖，千古所共秘。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“且術士喜言怪誕，不曰予宗河圖，則曰予宗洛書。” 聞一多 《書信·給梁實秋先生》：“河圖則取義於 河 馬負圖， 伏羲 得之演為八卦，作為文字，更進而為繪畫等等，所以代表中華文化之所由始也。”參見“ 河圖洛書 ”。

紀甗

古代 紀國 寶器名。《左傳·成公二年》：“ 齊侯 使 賓媚人 賂以 紀 甗、玉磬與地。” 杜預 註：“甗，玉甑；皆滅 紀 所得。” 清 王又旦 《古鼎篇》：“天球河圖與大鏞，蜼敦 紀 甗爭舂容。”

舂容

(1).用力撞擊。《禮記·學記》：“善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴；待其從容，然後盡其聲。” 鄭玄 註：“‘從’，讀如‘ 富父 舂戈’之‘舂’。舂容，謂重撞擊也。”

(2).聲音悠揚洪亮。 唐 張說 《山夜聞鍾》詩：“前聲既舂容，後聲復晃盪。” 宋 王禹偁 《籍田賦》：“太簇之樂，奏之而舂容。” 明 何景明 《聽琴篇》：“含官移羽何舂容，冷冷萬壑吟風松。”

(3).指香氣飄揚。 宋 范成大 《望海亭賦》：“燕香舂容，俗客莫陪。”

(4).猶溶溶。形容月光蕩漾。 宋 范成大 《次韻知郡安撫元夕賞倅廳紅梅》之二：“晴日暖雲春照耀，溫風霽月夜舂容。”

(5).舒緩從容。 元 祖銘 《徑山五峰·大人峰》詩：“五髻生雲雨，鎮踞何舂容。具此大人相，題為 大人峰 。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》：“至意當含蓄，語務舂容，則二者一律也。” 清 厲鶚 《東城雜記·葉居仲》：“若公之詩文，尤舂容浩瀚。”

(6).閒雅。 清 邵玘 《浣溪沙·秋閨》詞：“西風依約到簾櫳，晚妝情態儘舂容。”