人間無地無奇峰，安得如此神仙宮

名句出處

出自明代吳彰德的《登黃鶴樓步韻》

全文：
猗茲仙人何棲泊①，上下青天惟只鶴。
翱翔萬里曾須臾，回視寰區邈寥廓②。
離形黜智遺穿鑿③，玉壺倒掛真珠絡④。
醉來枕藉白雲眠，愛此當空好樓閣。
人間無地無奇峰，安得如此神仙宮。
開簾只許鶴來往，有路那與塵埃通。
塵埃不通景自異，一襟一帶含剛風⑤。
江山滿前容不改，歲月磨人頭漫翁⑥。
登臨曾約清時彥⑦，此身頓在天之半。
圖南有志憐未酬⑧，欲向層霄托毛翰⑨。
也知勝地難逗留，黃鶴寧須輕一見⑩。
子夜披衣延月娥，倏然如覿仙人面⑾。
仙人可慕不可親，空見長江碧如練。
高飛有鳥橫度樓，鳴聲戛戛徹晴漢⑿。

吳彰德詩詞大全

參考注釋

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

無地

(1).沒有地方；沒有土地。《戰國策·趙策三》：“來年 秦 復求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生。”

(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地。” 張銑 註：“言閣高下臨，見地若無也。”《何典》第一回：“一面正臨著苦海，真是上徹重霄，下臨無地。”

(4).猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統體必善，綴賞無地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足雲！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰越無地。”《三國志平話》卷上：“ 曹操 讀罷書，歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五：“我感激至於無地。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人