為言棧道轉崎嶇,明日呼兒送君去

葉蘭靈山行

名句出處

出自元代葉蘭的《靈山行》

全文:
靈山崚嶒嶺西路,上山清晨下山暮。
草履俱穿足力微,欲過前村不能渡。
荒岡有虎夜莫行,行人勸我人家住。
茅檐松火照寒雲,木葉重重響風雨。
野翁慰客多辛苦,開酒烹雞飯新黍。
為言棧道轉崎嶇,明日呼兒送君去

葉蘭詩詞大全

參考注釋

為言

(1).與之說話;與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》:“豈寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》:“ 辛 貌醜,妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》:“ 管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言。”

詐偽之言。為,通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》:“人之為言,苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》:“人之為言,胡得焉。” 孔穎達 疏:“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無徵之言也。”

棧道

在懸崖絕壁上鑿孔架木而成的窄路

崎嶇

山路不平

崎嶇而經丘。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

崎嶇坎坷

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

送君

鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》:“瑟曰文鵠,笙曰采庸,鼓曰送君,鐘曰華由,磬曰洗東,皆仙樂也。”

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