名句出處
出自清代乾隆的《汲惠泉烹竹壚歌疊舊作韻》
全文:
法雲初地悅聲聞,有學無學誰為分。
調御丈夫獨出類,天上天下莫與群。
天龍現泉供澡浴,淨洗萬劫空根塵。
苓香石髓鎮福地,離垢入淨傳經文。
我與如來宛相識,瓣香頂禮旃檀芬。
相好豈有今昔異,俯仰亦不稱跡陳。
苾芻卻慣舉公案,未忘者個情猶敦。
聽松軒分明熟路,松枝落地堪為薪。
竹鼎燃火戒過烈,淨物受寂不受紛。
須臾顧渚沸可瀹,乃悟速不如遲雲。
玉泉山房頗仿效,以彼近恆此遠權。
乃今此主彼更客,有為如幻真誰存。
入畫九龍山亘古,當春第二泉淙新。
漪瀾舊堂懸睿藻,千秋聖跡傳奇珍。
千秋聖跡傳奇珍,繼述勖哉予一人。
參考注釋
石髓
即石鐘乳。古人用於服食。也可入藥。《晉書·嵇康傳》:“ 康 又遇 王烈 ,共入山, 烈 嘗得石髓如飴,即自服半,餘半與 康 ,皆凝而為石。” 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩:“朋來握石髓,賓至駕輕鴻。” 清 魏源 《黃山》詩之四:“老松生空山,一物無可恃。得天惟雲液,得地惟石髓。”參見“ 石鐘乳 ”。
福地
(1)
(2) 幸福安樂的處所
(3) 指神仙的住地
離垢
佛教語。謂遠離塵世煩惱。《維摩經·佛國品》:“遠塵離垢,得法眼淨。” 南朝 梁 王僧孺 《初*夜文》:“大招離垢之賓,廣集應真之侶。” 唐 李邕 《國清寺碑序》:“所以信士永言,至人馳想,不遠萬里,有以一臨離垢道場,遇之即是。” 清 戴名世 《蓼莊圖記》:“説者謂 淵明 生當 晉 宋 之際,志欲棄塵離垢,高舉遠引。”
傳經
(1) 舊指傳授儒家經典
(2) 傳授經驗
乾隆名句,汲惠泉烹竹壚歌疊舊作韻名句
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