餘生末俗中，蚤幸識夷路

名句出處

出自宋代陳淵的《再用送昭遠詩韻寄昭遠昆仲》

全文：
六經學不傳，誰能尋墜緒。
君家有師承，不數蟲魚注。
公子韋氏門，粲若五星聚。
胸中容萬頃，一一黃叔度。
人情悅紛華，世路爭馳騖。
取樂須臾間，轉首已失據。
餘生末俗中，蚤幸識夷路。
折桂從乃翁，頻年麾不去。
冉有豈辭仆，樊遲亦能御。
雍容荊渚間，夫子步亦步。
初從言下入，筌蹄索魚兔。
終遂義中行，良樂驅騏縶。
有時坐終夕，收視息浮慮。
了了不可言，明明有佳處。
別來能幾時，心月翳雲霧。
諸郎幸不遠，寄語多予悟。
坐為塵事攖，空詠別知賦。
遙想玉華游，春夢如飛絮。

陳淵詩詞大全

參考注釋

餘生

(1) 指人的晚年

(2) 倖存的生命

劫後餘生

末俗

(1).謂末世的習俗，低下的習俗。漢董仲舒《士不遇賦》：“生不丁三代之隆盛兮，而丁三季之末俗。” 晉葛洪《抱朴子·明本》：“末俗偷薄，雕偽彌深。” 唐元稹《戒勵風俗德音》：“末俗偷巧，內荏外剛。” 宋王安石《楊劉》詩：“末俗忌諱繁，此理寧復在？” 李大釗《青春》：“末俗澆漓，未始非為此説者階之厲也。”

(2).世俗之人。指一般平庸的人。金王若虛《高思誠詠白堂記》：“ 樂天之詩，坦白平易，直以寫自然之趣，合乎天造，厭乎人意，而不為奇詭以駭末俗之耳目。” 元劉壎《隱居通議·詩歌三》：“今末俗淺識，殊無知者。” 清納蘭性德《雜詩》之三：“吚吚奏《皇華》，末俗自不識。”

(3).世俗之人。指未出家的人。與“僧侶”相對。清顧炎武《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠征詩紀之》：“猶憐末俗愚難寤，故作幽龕小座供。” 清納蘭性德《淥水亭雜識》卷四：“火葬倡於釋氏，末俗因之。”