初疑神所為，滅沒在頃刻

名句出處

出自宋代王安石的《垂虹亭》

全文：
三江五湖口，地與天不隔。
日月所蔽虧，東西渺然白。
漫漫浸北斗，浩浩浮南極。
誰投此虹蜺，欲濟兩間厄。
中流雜蜃氣，欄楯相承翼。
初疑神所為，滅沒在頃刻。
晨興坐其上，傲兀至中昃。
猶憐變化功，不謂因人役。
今君持酒漿，談笑顧賓客。
頗夸九州物，壯麗此無敵。
熒煌丹砂柱，璀璨黃金壁。
中家不慮始，助我皆豪殖。
喟予獨感此，剝爛有終極。
改作不可無，還當采民力。

王安石詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

所為

所作，作為。《易·繫辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學作履組賣也。” 元 康進之 《李逵負荊》第二折：“ 宋江 倈！這是甚所為！甚道理？” 葉聖陶 《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為。”

(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》：“先君之所為不與臣國而納國乎君者，以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬物也以養人，故其可食者以養身體，其可威者以為容服，禮之所為興也。” 晉 陸機 《豪士賦》序：“且夫政由 寧氏 ，忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。

(2).所謂。為，通“ 謂 ”。《墨子·公輸》：“ 荊 有 雲夢 ，犀兕麋鹿滿之， 江 漢 之魚鱉黿鼉，為天下富； 宋 所為無雉兔狐狸者也；此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。 清 余懷 《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數十年來，所為長板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。

滅沒

無影無聲

鷗鷺滅沒。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

頃刻

片刻;表示行動或事情在極短的時間內完成,相當於“一會兒”

菀枯頃刻。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

頃刻兩斃。——《聊齋志異·狼三則》

一陣風過,江面上頃刻間掀起了巨浪