人生修短庸非命，我判浮休不問天

名句出處

出自宋代陳造的《寄鄉中親舊》

全文：
攜書憶上上江船，捻指官曹欲二年。
白傅病多空自嘆，老坡仙去卻虛傳。
人生修短庸非命，我判浮休不問天。
來歲過君定驚笑，尚堪詩酒與周旋。

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

修短

(1).長短。指物的長度。 晉 葛洪 《抱朴子·清鑒》：“此為絲線既經於銓衡，布帛已歷於丈尺，徐乃説其斤兩之輕重，端匹之修短。” 唐 劉知幾 《史通·暗惑》：“故窊隆異等，修短殊姿，皆稟之自然，得諸造化。”

(2).長短。指人的壽命。《漢書·谷永傳》：“加以功德有厚薄，期質有修短，時世有中季，天道有盛衰。” 唐 杜甫 《寄薛三郎中據》：“余今委修短，豈得恨命屯。” 明 鄭若庸 《玉玦記·夢神》：“念修短榮枯皆已定，要成仁取義，鴻毛視死何輕。”

(3).長短。長處與短處。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“指玷修短，評論美醜。”

非命

遭遇禍害而死亡

死於非命

浮休

《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。” 成玄英 疏：“夫聖人動靜無心，死生一貫。故其生也，如浮漚之蹔起，變化俄然；其死也，若疲勞休息，曾無繫戀也。”後以“浮休”謂人生短暫或世情無常。 唐 白居易 《永崇里觀居》詩：“何必待衰老，然後悟浮休。” 宋 司馬光 《又代孫檢討作》詩之一：“人為天地客，處世若浮休。” 明 田藝蘅 《春雨逸響》：“人固不可輕於生死而忽之；知其為寄歸浮休，則人亦不可重於生死而惑之。”

不問

(1).不慰問。《周禮·秋官·大行人》：“出入三積，不問壹勞。”

(2).不過問；不詢問。《史記·陳丞相世家》：“ 漢王 以為然，乃出黃金四萬斤，與 陳平 ，恣所為，不問其出入。” 唐 李商隱 《賈生》詩：“可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神。” 宋 曾鞏 《兜率院記》：“至於浮屠人雖費如此，皆置不問，反傾府空藏而棄與之。” 夏衍 《不愁沒有工作》：“但是 上海 就是這樣的可以放置不問了嗎？”

(3).不管；無論。 北魏 賈思勰 《齊民要術·耕田》：“凡耕：高下田，不問春秋，必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“雀兒出來，不問好惡，拔拳即搓。” 元 關漢卿 《救風塵》第三折：“不問官妓私科子，只等有好的來你客店裡，你便來叫我。”

(4).不依法處分；不追究刑事責任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朕即赦 元濟 不問，迴軍討之。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置 興 不問？ 興 尋病，得伏枕死。” 毛澤*東 《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而鬥爭》：“在這個問題上，必須實行鎮壓與寬大相結合的政策，即首惡必辦，脅從者不問，立功者受獎的政策，不可偏廢。”