年來百念已灰滅，只有宿心猶在此

名句出處

出自宋代趙蕃的《近乏筆托二張求之於市殊不堪也作長句以資一》

全文：
詩老作詩窮欲死，序詩乃得歐陽氏。
序言人窮詩乃工，此語不疑如信史。
少陵流落白也竄，郊島摧埋終不起。
是知造物惡鐫鑱，故遣饑寒被其體。
嗟我少小不解事，失身偶落翰墨里。
年來百念已灰滅，只有宿心猶在此。
後來不作諸老亡，冥行恐墮澗谷底。
雖雲黃卷可尚友，糟粕詎能臻妙理。
率然有作每自厭，一紙真成再三毀。
庶機穮蔉望豐年，亦學乘流到涯涘。
那知事乃有大繆，藝未及成窮已至。
皆言詩工固可俟，窮為先兆自應爾。
坐茲不復置追梅，志在溫飽誠足鄙。
玄泓管楮日相從，固異人小甘若醴。
朅來中書忽告老，一朝左右手俱廢。
嘲風詠月不耐閒，按圖姑聽求諸市。
我詩縱不稱犀象，葦管雞毛那慣使。
紛紛著墨與水浮，勢如絲亂安得治。
戲題滿幾輒大笑，翻憶兒詩污窗紙。
操舟無長病河紆，我詩固說當罪己。
又聞工欲善乃事，未有不先資利器。
作箋搜乞累朋友，往往猶吾嘆崔子。
錦囊藤篋世不乏，鼠齧蟲攻誰料理。
那知我輩有百艱，此事且然他可比。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

百念

百般思念；各種想法。 南朝 梁 何遜 《相送》詩：“客心已百念，孤游重千里。” 金 王若虛 《趙州齊參謀新修悟真庵記》：“險阻備嘗，煩勞久厭；閲興亡之大變，悟榮辱之真空。殘喘僅存，百念灰冷。”

灰滅

如灰燼之消散泯滅。《後漢書·陳龜傳》：“或舉國掩戶，盡種灰滅，孤兒寡婦，號哭空城。” 南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文》：“刻木為人……初開見，悉是人形，以物棖橃之，應手灰滅。” 宋 蘇轍 《黃樓賦》：“山高水深，草生郊墟。蓋將問其遺老，既已灰滅而無餘矣，故吾將與子弔古人之既逝，閔 河 決於疇昔。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》：“妖崽今尚未滿五歲，行見權奸得志，禍變尋生，餘燼雖存，不久自灰滅矣。”

只有

(1) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應

只有依靠民眾,才能做好普查工作

(2) 唯有;僅有

只有他知道內情

宿心

本來的心意；向來的心愿。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“上欲不欺天愧先帝，下不違人負宿心。”《文選·嵇康＜幽憤詩＞》：“內負宿心，外恧良朋。” 呂向 註：“宿心，謂宿昔本心也。” 唐 陳子昂 《送中嶽二三真人序》：“吾亦何人，躬接茲賞。實欲執青節，從白蜺，陪飲 崑崙 之庭，觀化 玄元 之府，宿心遂矣，冥骨甘焉。” 明 唐順之 《祭弓矢文》：“有事則以戰勝，無事用諸禮儀，匡四方之宿心，竊有冀乎斯技。”