明妝皎皎爭前列，觸手還羞疑不潔

名句出處

出自宋代馮時行的《李花已盡再用前韻末章專屬蒙景明資一笑也》

全文：
向來風前見桃李，今日紛紛落風尾。
老人於花亦何有，不用天公事嗔喜。
漫天高跨風力長，更飛急雨湔余香。
雪兒歌底踏舞馬，燕子泥邊隨濫觴。
明妝皎皎爭前列，觸手還羞疑不潔。
芳菲已斷陽台夢，只有消煩嚼冰雪。
明年禰應花更奇，豈無方略留春輝。
欲作短章憑阿素，只待西鄰之子歸。

馮時行詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

明妝

亦作“明粧”。明麗的妝飾。 南朝 宋 鮑照 《代堂上歌行》：“雖謝侍君閒，明妝帶綺羅。” 唐 韓愈 《李花》詩之二：“靜濯明糚有所奉，顧我未肯置齒牙。” 宋 賀鑄 《減字浣溪沙》詞：“ 越 紗裙染鬱金黃，薄羅依約見明妝。” 清 袁枚 《續新齊諧·鱉精》：“ 吳縣 孫香泉 女適同縣某生。女偶食鱉，得怪疾。喜則明妝艷服，笑舞百出；怒則拋盆擲碗，詬詈不情。”

皎皎

(1).潔白貌；清白貌。《詩·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷。” 三國 魏 曹植 《蟬賦》：“皎皎貞素，侔 夷 節兮。帝臣是戴，尚其潔兮。” 宋 曾鞏 《明妃曲》之一：“喧喧雜虜方滿眼，皎皎丹心欲語誰？” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》：“美目娟娟，涵著一泓秋水；芳顏皎皎，帶著幾度清風。” 郭沫若 《滿江紅·贊南京路上好八連》詞：“不染纖塵， 南京路 八連皎皎。盡教你，染缸多大，糖衣多巧。”

(2).明亮貌。《楚辭·遠遊》：“時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。”《古詩十九首·迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“盈盈江上女，兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光，輕輕雲粉粧。” 明 許潮 《南樓月》曲：“皎皎銀蟾如晝，看扶疎丹桂，影落金甌。” 聞一多 《晴朝》詩：“皎皎的白日啊！將照遍了朱樓底四面。”

(3).明白貌；分明貌。 晉 葛洪 《＜抱朴子＞自敘》：“不為皎皎之細行，不治察察之小廉。” 唐 孟郊 《秋懷》詩之六：“單牀寤皎皎，瘦臥心兢兢。” 宋 曾鞏 《祭王平甫文》：“何堂堂而山立，忽泯泯而颷馳。訃皎皎而猶疑，淚汍汍而莫制。” 元 辛文房 《唐才子傳·陳羽》：“寫難狀之景，了了目前；含不盡之意，皎皎言外。”

前列

(1).先頭部隊。《左傳·哀公二年》：“追 鄭 師， 姚般 、 公孫林 殿而射，前列多死。” 漢 袁康 《越絕書·吳人內傳》：“ 昭公 （ 蔡昭公 ）去至 河 用事，曰：‘天下誰能伐 楚 乎？寡人願為前列。’” 宋 曾鞏 《節相制》：“宜悉意於壯猷，庶俾忠於前列。” 郭孝成 《湖南光復紀事》：“其曾經入武，具有軍事上之知識者，即編為前列。”

(2).行列的前面。《禮記·禮器》：“龜為前列，先知也。” 孔穎達 疏：“此謂布庭實之時，龜在眾物之前而為列先。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“上嘉其直，令依次第編排，而眾人終不敢置之前列，僅綴甲末而已。”

(3).現亦比喻工作或事業中的帶頭的地位。 魏巍 《為共*產主義理想而鬥爭》：“幾十年來，我國青年總是站在鬥爭的前列。”

(4).指前賢或祖先。《漢書·敘傳上》：“由此言之，取捨者昔人之上務，著作者前列之餘事耳。”《隸釋·漢範式碑》：“煇名載藉，光颺前列。”

(5).陳列於前；排在前面。 晉 乾寶 《搜神記》卷四：“吏惶遽不敢應。俄而犀簪已前列矣。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·甲辰科首題》：“若違式，即佳卷亦難前列。”

觸手

圍繞棘皮動物及腸腔動物口腔的手指狀感覺或捕食器官

伸向現代社會的觸手時有所見

不潔

(1).不乾淨，不清潔。 唐 皮日休 《九諷·遇謗》：“有肪兮，點而謂之不潔；有泉兮，壅而謂之不決。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·愛奴》：“夫人雅敬先生，恐諸婢不潔，故以妾來。”

(2).指污穢之物。《墨子·備穴》：“審知穴之所在，穴而迎之，穴且遇……灌以不潔十餘石。”《孟子·離婁下》：“ 西子 蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。” 朱熹 集註：“不潔，污穢之物也。”《資治通鑑·唐敬宗寶曆元年》：“司馬賈 直言 入責 從諫 曰：‘爾父提十二州地歸朝廷，其功非細，祇以 張汶 之故，自謂不潔淋頭，竟自羞死。爾孺子，何敢如此！父死不哭，何以為人！’” 胡三省 註：“今人為屎為不潔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金世成》：“ 金世成 ……忽出家作頭陀。類顛，啗不潔以為美。犬羊遺穢於前，輒伏噉之。”

(3).喻情*欲。《管子·心術上》：“掃除不潔，神乃留處。” 尹知章 註：“不潔，亦喻情*欲。”

(4).喻淫*穢。 清 李斗 《揚州畫舫錄·蜀岡錄》：“ 孫大成 妻 裔氏 ，居 珏橋 ，幼以孝稱，初歸 大成 ，見其母與妹不潔。”