舞乾格三苗，其效七旬爾

名句出處

出自宋代周必大的《恭和御製賜史浩古詩》

全文：
粵從三代還，歲月過千{左礻右冀}。
時豈無賢君，道未契寰旨。
煌煌唐太宗，勳業在所喜。
寇攘既掃除，蠻貊畢至止。
循良布郡邑，惠政寬獄市。
忠賢儼班聯，切諫柅浮靡。
關輔羅府兵，岩穴聘奇士。
民生覆盂安，國勢泰山倚。
皇心期過之，風下九萬里。
忠厚培本根，文物粲華蕊。
淳熙視貞觀，何啻相表里。
屬車尚濤江，列障隔淮水。
蠶茲獯鬻氏，作我太清滓。
坐令營屯眾，久費糗糧峙。
中原厭狼貪，諸將空虎視。
安得貫砮楛，來貢尺有咫。
六合混一家，耕桑盛生齒。
願言講治道，先務當有幾。
欲仁斯仁至，患在未舉趾。
而況前史中，遺事可尋理。
衛英爪與牙，王魏目兼耳。
處中賴房杜，虛受忘彼此。
不聞國異政，但見車同軌。
孰雲古道難，僉曰今王是。
寸陰勝所競，盛德日方起。
舞乾格三苗，其效七旬爾。
軻稱仁無敵，傳謂禮可已。
東鞮及北女，會見朝玉戺。
南山竹易殫，陛下功難紀。
儒館謾獻歌，將奈詞之骳。

周必大詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

舞乾

乾，古代的盾牌。古代手執盾牌的舞者，統治者用以宣示武力，以威服對方，常為蠻夷之邦。不過更多的時候不僅僅“舞乾”，而是“舞乾羽”，所謂“文舞執羽，武舞執乾”，更多地用於文德教化。

上楹額雲“舞乾遺化”，有虞帝牌位。 

明旅行家徐霞客在《楚游》中遊歷簫韶峰附近的舜陵時，見山中一屋額上寫著“舞乾遺化”，屋中有虞帝的牌位。

《書·大禹謨》：“帝乃誕敷文德，舞乾羽於兩階，七旬， 有苗 格。”後遂以“舞乾”指文德感化。 唐 元稹 《論討賊表》：“及夫舞乾而適至，因壘而來歸，此又物之可化者也。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》：“ 元凱 之所先，不若 唐 虞 之考績； 叔子 之所務，不若 重華 之舞乾。”

三苗

古國名。《書·舜典》：“竄 三苗 於 三危 。” 孔 傳：“ 三苗 ，國名， 縉雲氏 之後，為諸侯，號 饕餮 。”《史記·五帝紀》：“ 三苗 在 江淮 、 荊州 數為亂。” 張守節 正義：“ 吳起 曰：‘ 三苗 之國，左 洞庭 而右 彭蠡 。’……以天子在北，故 洞庭 在西為左， 彭蠡 在東為右。今 江州 、 鄂州 、 岳州 ， 三苗 之地也。” 唐 杜甫 《野望》詩：“雲山兼五嶺，風壤帶 三苗 。”