諸天入定憑誰問，五色迷人自古傅

名句出處

出自宋代項安世的《次韻李士衡失解送公衍赴調二首》

全文：
世事從來亦偶然，何妨濁酒且中賢。
諸天入定憑誰問，五色迷人自古傅。
謝客堂中勞夢草，謫仙市上且開船。
飛鳴款作三年計，好在秋花晚更新。

項安世詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

諸天

(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天，色*界之四禪有十八天，無色*界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一：“佛告比丘， 毗婆屍菩薩 生時，諸天在上於虛空中，手執白蓋寶扇，以障寒暑風雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回：“諸天遂來洞口報知。”

(2).指神界的眾神位。後泛指天界；天空。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然後得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝雲從下界生。”

入定

佛教徒的一種修行方法,閉眼靜坐,控制思想,不起雜念

老僧入定

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

迷人

(1).沉湎於某項愛好或某種事物的人。 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“騁鷹犬於原獸，好博戲而無已者，迷人也。”

(2).俗人；糊塗人。《全唐詩》卷八六二載《示邊洞元》：“擬將劍法親傳授，卻為迷人未有緣。” 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》：“日把慈航浮法海，普渡迷人。” 明 高攀龍 《高子遺書·家訓》：“千古以來，成敗昭然。如何迷人尚不覺悟，真是可哀。”

(3).迷惑人；使人分辨不清。 唐 李商隱 《無愁果有愁曲北齊歌》：“白楊別屋鬼迷人，空留暗記如蠶紙。” 清 王有光 《吳下諺聯·張天師被鬼迷》：“或曰：鬼物最善迷人，適會天師，乘其不備，從而迷之。”《清史稿·災異志一》：“﹝ 乾隆 ﹞三十九年二月朔， 高邑 黑眚迷人。”

(4).使人昏迷。 清 平步青 《霞外攟屑·時事·曾文正公奏天津教案答□□□書》：“加以本年四五月間，有拐匪用藥迷人之事；適於其時，堂中死人過多，由是浮言大起。”《六部成語註解·刑部》：“以藥迷人：以藥毒人而騙其財也。”

(5).使人迷戀；使人陶醉。 巴金 《滅亡》第九章：“一對迷人的大眼含笑地望著他。” 峻青 《秋色賦》：“好一派迷人的秋色啊！” 艾青 《寫在彩色的紙條上》詩：“秋天多么美，秋天的夜晚更迷人。”

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”