餐霞充道味，采朮驗丹經

名句出處

出自宋代石介的《游靈泉山寺》

全文：
寺遠離朝市，同游並結軨。
堦垠盤石磴，殿影落青冥。
地勝松筠眾，山名草藥靈。
洞門深數里，檜樹壽千齡。
疑有神仙聚，甯容魃魅停。
年多養龍虎。
早已蟄雷霆。
石上生苔蘚，岩阿長茯苓。
晴雲出幽竇。
陰霧滑疏櫺。
露滴茶芽潤，煙蒸竹汗青。
餐霞充道味，采朮驗丹經。
直擬陞高處，何妨陟絕徑。
遐觀際寥廓，下視何羶腥。
自被利名染，無因骯腑醒。
晨興看桉牘，夜坐守窗螢。
齷齪遵前訓，兢兢視此銘。
沉冥若籠鳥，囚緊似拘囹。
有願棲雲壑，相隨步翠坰。
平生山野性，暫喜據梧瞑。

石介詩詞大全

參考注釋

餐霞

餐食日霞。指修仙學道。語出《漢書·司馬相如傳下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。” 顏師古 注引 應劭 曰：“《列仙傳》 陵陽子 言春﹝食﹞朝霞，朝霞者，日始欲出赤黃氣也。夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半氣也。並天地玄黃之氣為六氣。” 三國 魏 曹植 《驅車篇》：“封者七十帝， 軒皇 元獨靈。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。” 黃節 註：“《楚辭》曰：‘飡六氣而飲沆瀣兮，潄正陽而含朝霞。’” 唐 馬戴 《送道友入天台山作》詩：“漱齒飛泉外，餐霞早境中。” 明 張居正 《七賢詠·嵇中散》：“少無適俗韻，早有餐霞願。”

道味

(1).佛道教義之真意。《世說新語·方正》“昔嘗與 元 明 二帝、 王 庾 二公周旋” 劉孝標 注引《高逸沙門傳》：“ 晉 元 明 二帝，游心玄虛，託情道味。” 唐 崔融 《報李少府書》：“夕飽儒珍，朝充道味。” 宋 周邦彥 《汴都賦》：“上方咀嚼乎道味，斟酌乎聖澤，而意猶未快，又欲浮槎而上，窮日月之盈昃，尋天潢之流派。”

(2).超凡出世的情志。 唐 李乂 《送沙門弘景道俊玄奘還荊州應制》詩：“ 漢 珠留道味， 江 璧返真源。” 元 楊載 《題廣寒龍先生詩卷》詩之三：“古來聞有列仙儒，棲宿巖巒道味腴。” 清 魏源 《默觚上·學篇十》：“故世味不澹者，道味不濃；熟處不生者，生處不熟。”

(3).指文章的內容與文辭的色彩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會》：“贊曰：篇統間關，情數稠疊。原始要終，疎條布葉，道味相附，懸緒自接。”

丹經

講述煉丹術的專書。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“凡受太清丹經三卷，及九鼎丹經一卷，金液丹經一卷。” 南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩：“ 廣成 愛神鼎， 淮南 好丹經。” 明 張居正 《軒皇問道治世長生頌》：“彼異端者流，掇虛崇誕，謂 軒皇 受丹經，傳九品，及服食金液之術，豈不淺之乎闚聖閾哉。” 清 孫枝蔚 《房衍公每以治生養生相勸因有贈》詩：“出門尋羽士，拭幾展丹經。”