誰邊醉帽風欹側，去底征鴻月有無

名句出處

出自宋代釋寶曇的《九日西湖》

全文：
不須歸夢更成都，九日西湖病已蘇。
試把黃花元自好，可憐白首不勝扶。
誰邊醉帽風欹側，去底征鴻月有無。
一夜撫心欣有得，後來人物不如吾。

釋寶曇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

誰邊

哪裡;什麼地方

知向誰邊

醉帽

醉漢的帽子。 宋 陸游 《梅花絕句》之十：“今年真負此花時，醉帽何曾插一枝。” 宋 陳亮 《七娘子·三衢道中作》詞：“賣花聲斷 藍橋 暮，記吟鞭醉帽曾經處。”

欹側

(1).傾斜；歪斜。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·聞義里》：“自此以西，山路欹側，長坂千里，懸崖萬仞，極天之阻，實在於斯。” 唐 杜甫 《閬水歌》：“ 巴 童盪槳欹側過，水雞銜魚來去飛。” 清 納蘭性德 《虞美人》詞：“不如前事不思量，且枕紅蕤欹側看斜陽。”

(2).歪倒搖晃貌。 唐 杜甫 《瘦馬行》：“絆之欲動轉欹側，此豈有意仍騰驤。” 宋 王安石 《和王勝之雪霽借馬入省》：“投韁馬鬣任欹側，欲出操箠手還抽。”

征鴻

即征雁。 南朝 梁 江淹 《赤亭渚》詩：“遠心何所類，雲邊有徵鴻。” 宋 陳亮 《好事近》詞：“懶向碧雲深處，問征鴻訊息。” 明 劉基 《自都回至通州》詩之二：“西風吹青冥，征鴻暮蕭蕭。” 清 龔自珍 《賀新涼》詞：“儂有詞場雲水外，但憑欄送盡征鴻字。”參見“ 征雁 ”。

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”