繁華貴知止,道養沐殊眷

劉紹送李端甫歸覃懷

名句出處

出自元代劉紹的《送李端甫歸覃懷》

全文:
典教出中州,趨庭憶河縣。
長波瀉天塹,掛席過淮甸。
游雲澹飛雨,碧樹郁蔥茜。
豈不煩爾思,臨衢極深盼。
繁華貴知止,道養沐殊眷
日暮念遊方,升堂慰情戀。
論交我無晚,結分誠婉孌。
悵望王屋雲,懷人夢中見。

劉紹詩詞大全

參考注釋

繁華

(1) 繁榮熱鬧

繁華大街

(2) 指容貌美麗或地位顯貴

知止

(1).謂志在達到至善的境地。語本《禮記·大學》:“大學之道……在止於至善。知止而後有定,定而後能靜。” 朱熹 集註:“止者,所當止之地,即至善之所在也。知之,則志有定向。” 唐 柳宗元 《酬婁秀才寓居開元寺》詩:“味道憐知止,遺名得自求。” 宋 程頤 《四箴·聽箴》:“卓彼先覺,知止有定。閑邪存誠,非禮勿聽。”

(2).謂懂得適可而止;知足。《韓詩外傳》卷五:“貪物而不知止者,雖有天下不富矣。”《新唐書·李靖傳》:“﹝ 靖 ﹞會足疾,懇乞骸骨,帝遣中書侍郎 岑文本 諭旨曰:‘自古富貴而知止者蓋少……公今引大體,朕深嘉之。’”《四遊記·鐵拐獨步遇師》:“知止不求才,金睛半倦開;振衣千仞岡,何必戀塵埃?” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》:“量力宜知止,適志在無營。”參見“ 知止不殆 ”。

道養

猶導養。指攝生養性。 清 陳確 《答張考夫書》之三:“吾兄道養甚腴,清朗之氣,十倍於弟,及時進學,何快如之!”

殊眷

特別恩寵和關懷。《宋書·王誕傳》:“下官流遠在此,被蒙殊眷,士感知己,實思報答。”《北史·柳莊傳》:“孤昔以開府從役 江陵 ,深被 梁主 殊眷。” 明 沉德符 《野獲編·列朝一·御賜故相詩》:“ 楊 ( 楊一清 )是時特荷殊眷,徒以邀致六飛為榮。”

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