會教化作兩錢錐,歸來見公未華發

蘇軾鐵拄杖(並敘)

名句出處

出自宋代蘇軾的《鐵拄杖(並敘)》

全文:
柳真齡字安期,閩人也。
家寶一鐵拄杖,如ω栗木,牙節宛轉天成,中空有簧,行輒微響。
柳雲得之浙中,相傳王審知以遺錢鏐,鏐以賜一僧。
柳偶得之以遺余,作此詩謝之。
柳公手中黑蛇滑,千年老根生乳節。
忽聞鏗然爪甲聲,四坐驚顧知是鐵。
含簧腹中細泉語,迸火石上飛星裂。
公言此物老有神,自昔閩王餉吳越。
不知流落幾人手,坐看變滅如春雪。
忽然贈我意安在,兩腳未許甘衰歇。
便尋轍跡訪崆峒,徑渡洞庭探禹穴。
披榛覓藥采芝菌,刺虎鏦蛟擉蛇蠍。
會教化作兩錢錐,歸來見公未華發
問我鐵君無恙否,取出摩挲向公說。

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名句書法欣賞

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參考注釋

化作

(1).化育生成。《莊子·天道》:“萬物化作,萌區有狀,盛衰之殺,變化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》:“自拜上帝之後,件件可悉,不知天意如何化作此人。”

(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 廬陵 有木客鳥,大如鵲,千百為羣,不與眾鳥相厠。俗雲是古之木客花化作。”《西遊記》第十五回:“卻才是 金頭揭諦 請了菩薩來,把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅 《野草·雪》:“寒夜使他結一層冰,化作不透明的水晶模樣。”

兩錢錐

即錐子。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“斧,此至利也,然以之補履,曾不如兩錢之錐。” 宋 蘇軾 《鐵柱杖》詩:“會教化作兩錢錐,歸來見公未華髮。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

華發

斑白的頭髮

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

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