竹林素約群賢集，雞黍相過一笑開

名句出處

出自宋代樓鑰的《同年翁處度招游北山次韻》

全文：
不嫌屐齒碎莓苔，只要吾人得得來。
見說飛泉高落澗，待尋曲水作流杯。
竹林素約群賢集，雞黍相過一笑開。
政恐清游自忘返，不應空棹酒船回。

樓鑰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

竹林

竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

素約

(1).舊約；早先約定的。《史記·韓世家》：“且 楚 韓 非兄弟之國也，又非素約而謀伐 秦 也。” 宋 沉括 《夢溪筆談·人事一》：“﹝ 張諤 ﹞常自約仕至縣令則致仕而歸…… 諤 於所居營一舍，榜為 中允亭 ，以誌素約也。” 清 趙翼 《西岩齋頭自鳴鐘分體得七古》：“內有金聲外針影，聲影相隨若素約。”

(2).樸素簡約。《南齊書·豫章文獻王嶷傳》：“臣出入榮顯，禮容優泰，第宇華曠，事乖素約。”《新唐書·李懷遠傳》：“ 懷遠 久貴，益素約，不治居室。” 唐 丁仙芝 《贈朱中書》詩：“會應憐爾居素約，可即長年守貧賤。”

群賢

眾多的德才兼備的人。 漢 班固 《白*虎通·諫諍》：“雖無道不失天下，仗羣賢也。” 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“羣賢畢至，少長鹹集。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》：“說者以為 杜 詩最雄壯，‘其氣魄力量自足壓倒群賢，雄視千古。’”

雞黍

亦作“鷄黍”。1.指餉客的飯菜。語本《論語·微子》：“止 子路 宿，殺雞為黍而食之。”《北史·盧道虔傳》：“﹝ 盧道虔 ﹞為尚書同僚於草屋之下設雞黍之膳，談者以為高。” 宋 司馬光 《招鮮于子駿范堯夫》詩：“軒車能朅來，雞黍足充餒。” 明 徐復祚 《紅梨記·初會》：“雞黍慚無，深媿居停。” 清 方文 《禊日與蔡芹溪同舟作》詩：“良朋鹹在茲，先期命鷄黍。”

(2).借指深厚的情誼。 唐 秦系 《早秋宿崔業居處》詩：“雞黍今相會，雲山昔共游。” 唐 王起 《和李校書》：“詰朝始趨鳳闕去，此日遂愁雞黍違。” 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 陳 （ 陳重 ） 雷 （ 雷義 ）膠漆， 范 （ 範式 ） 張 （ 張劭 ）雞黍。” 清 錢謙益 《送蕭孟昉還金陵》詩：“雞黍交期雪涕頻，相看不語且霑巾。”參見“ 雞黍約 ”。

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也。” 杜預 註：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 註：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛。”