聖學淵宏百世師，六宮薰習喜文詞

名句出處

出自宋代周彥質的《宮詞·其七十三》

全文：
聖學淵宏百世師，六宮薰習喜文詞。
睿思傳出宸章麗，院院珠裝御製詩。

周彥質詩詞大全

參考注釋

聖學

指 孔子 之學。 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“後儒不明聖學，不知就自己心地良知良能上體認擴充。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷二：“ 康熙 朝，以 朱子 昌明聖學，有益斯文，命禮臣升躋神位於十哲之次。” 梁啓超 《日本橫濱中國大同學校緣起》：“北肇強學於京師，南開聖學於 桂海 。”

淵宏

深遠宏大。 明 文徵明 《跋倪元鎮二帖》：“二父皆先 宋 遺老，抱淵宏之才，高不仕之節。”

百世師

謂人的品德學問永遠為後代的表率。語出《孟子·盡心下》：“聖人，百世之師也。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“匹夫而為百世師，一言而為天下法。” 清 唐甄 《潛書·辨儒》：“ 求 （ 冉求 ） 賜 （ 端木賜 ）之學多疾，宜若無功者；諸儒之學如錫百火，可為百世師，宜若有功者。然而得失相反、功業相遠也。”

六宮

古代皇后的寢宮，正寢一，燕寢五，合為六宮。《禮記·昏義》：“古者，天子後立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順，故天下內和而家理。” 鄭玄 註：“天子六寢，而六宮在後，六官在前，所以承副施外內之政也。”因用以稱后妃或其所居之地。《周禮·天官·內宰》：“以陰禮教六宮。” 鄭玄 註：“六宮謂後也。”《周禮·天官·內宰》：“上春，詔王后帥六宮之人，而生穜稑之種，而獻之於王。” 鄭玄 註：“六宮之人，夫人以下分居後之六宮者。” 晉 乾寶 《晉紀總論》：“故 賈后 肆虐於六宮， 韓午 助亂於外內，其所由來者漸矣，豈特繫一婦人之惡乎？” 唐 白居易 《長恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。” 清 黃遵憲 《烏之珠歌》：“御牀不掃空垂簾，六宮共抱 蒼梧 痛。”

文詞

(1) 指文章詞語

(2) 泛指文章

(3) 文雅的詞句

拿你們知識分子的文詞來說,我叫做有靈魂的戰士