野路正風雪，還鄉猶布衣

名句出處

出自唐代儲嗣宗的《送人歸故園》

全文：
遠節慘言別，況予心久違。
從來憶家淚，今日送君歸。
野路正風雪，還鄉猶布衣。
里中耕稼者，應笑讀書非。

儲嗣宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

野路

(1).村野間道路。 漢 王充 《論衡·別通》：“夫縣道不通於野，野路不達於邑，騎馬乘舟者，必不由也。” 北周 庾信 《明月山銘》：“堤梁似堰，野路疑村。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》詩：“野路東流水，空山歲暮雲。”

(2).邪道，非正統的行徑。 明 袁宗道 《論文上》：“ 空同 （ 李夢陽 ）不知，篇篇模擬，亦謂反正。後之文人，遂視為定例，尊若令甲，凡有一語不肖古者，即大怒，駡為野路惡道。”參見“ 野路詩 ”。

(3).喻不正當的行徑。《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“那少婦熬不得，走了野路，出乖露醜，為家門之玷。”

正風

(1).指《詩經》國風中的《周南》、《召南》。《詩·周南·關雎詁訓傳》“毛詩國風” 唐 陸德明 釋文：“國者，總謂十五國；風者，諸侯之詩。從《關雎》至《騶虞》二十五篇謂之正風。”《詩大序》“至於王道衰，禮儀廢，政教失，國異政，家殊俗，而變風變雅作矣” 唐 孔穎達 疏：“王道衰，諸侯有變風；王道盛，諸侯有正風。”參閱 清 姚際恆 《詩經通論·國風》。

(2).謂純正的民歌。《呂氏春秋·古樂》：“惟天之合，正風乃行，其音若熙熙淒淒鏘鏘。” 畢沅 註：“ 趙 云：‘言八方之風，各得其正也。’” 陳奇猷 校釋：“ 趙 説是，下文‘熙熙淒淒鏘鏘’即形容正風之音。”

(3).純正的風氣。 毛澤*東 《事情正在起變化》：“現在是黨外人士幫助我們整風。過一會我們幫助黨外人士整風。這就是互相幫助，使歪風整掉，走向反面，變為正風。”

還鄉

返回鄉里。《南史·劉之遴傳》：“ 武帝 謂曰：‘卿母年德並高，故令卿衣錦還鄉，盡榮養之理。’”《兒女英雄傳》第十五回：“老弟，你這年紀正好給朝廷出力，為什麼倒要告退還鄉。” 聞一多 《紅燭·太陽吟》詩：“太陽啊，刺得我心痛的太陽！又逼走了遊子底一出還鄉夢。”

反轉方向。鄉，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《莊子·漁父》：“顧見 孔子 ，還鄉而立。”

布衣

(1) 麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——諸葛亮《出師表》

有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》