幄坐尊儒術，華光御講筵

名句出處

出自宋代夏竦的《講徹禮記崇政殿開宴應制》

全文：
幄坐尊儒術，華光御講筵。
爰開柏梁宴，為畢曲台篇。
法從飛緌接，藩房綺組聯。
賜花均彩萼，陪鼎雜冬鮮。
甘潤聲詩洽，芳蕤注籍傳。
師臣鹹拜手，歸道黼帷前。

夏竦詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

幄坐

垂帳的帝、后座位。《漢書·王莽傳上》：“後日， 未央宮 置酒，內者令為 傅太后 張幄坐於太皇太后坐旁。”《南齊書·鬱林王紀》：“ 世祖 常獨呼至幄坐，別加撫問，呼為 法身 ，鍾愛甚重。”《新唐書·逆臣傳上·安祿山》：“帝登 勤政樓 ，幄坐之左張金雞大障，前置特榻，詔 祿山 坐，搴其幄，以示尊寵。太子諫曰：‘自古幄坐，非人臣當得，陛下寵 祿山 過甚，必驕。’”

儒術

先秦儒家的學說、原則、思想

華光

光華；美麗的光彩。《漢書·禮樂志》：“璧玉精，垂華光。” 顏師古 註：“言禮神之璧乃玉之精英，故有光華也。” 唐 元稹 《會真詩三十韻》：“華光猶冉冉，旭日漸曈曈。” 冰心 《國慶節前北京郊外之夜》：“忽然遠處西邊的樹梢上，嘩嘩地噴出一陣華光。”

講筵

(1).講經、講學的處所。 南朝 梁 陸雲公 《御講般若經序》：“犍椎既鳴，講筵將合，重肩絓轂，填溢四門。” 唐 任蕃 《夢遊錄·櫻桃青衣》：“見一精舍中有僧開講，聽徒甚眾。 盧子 方詣講筵，倦寢。” 清 趙翼 《白鹿洞書院》詩：“ 晦翁 守 南康 ，踵舊開講筵。” 郁達夫 《日本謠》之八：“掃眉才子眾三千， 萬里橋 邊起講筵。羨煞傳經諸 伏 女，一時分得水衡錢。”

(2).特指天子的經筵。 明 李東陽 《聞青谿學士擢禮部侍郎喜而有作》詩：“從此黃扉須更到，講筵經史待重論。” 清 計六奇 《明季北略·孫承宗殉節》：“ 承宗 獨不然，講筵獻替，務為激切剴直。”