宿業簿書昏病眼,夢遊煙雨濕漁蓑

陸游新釀熟小酌索笑亭

名句出處

出自宋代陸游的《新釀熟小酌索笑亭》

全文:
新酒黃如脫殼鵝,小園持盞暫婆娑。
文章不進技止此,仕宦忘歸人謂何。
宿業簿書昏病眼,夢遊煙雨濕漁蓑
醉中笑向兒童說,白髮今年添幾多?

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名句書法欣賞

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宿業簿書昏病眼,夢遊煙雨濕漁蓑書法作品

參考注釋

宿業

(1).前世的善惡因緣。佛教相信眾生有三世因果,認為過去世所作的善惡業因,可以產生今生的苦樂果報。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷八:“ 德 性根好道,宿業所牽,未能脫去,乃此拘留。” 清 陳守詒 《<香祖樓>後序》:“情能終局,歡娛皆係前塵;恨少收塲,苦惱多由宿業。”道教亦講宿業,與佛教義相近。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷一:“吾今去,勿輕示人,世上亦有經,子有宿業,故口相授耳。”

(2).猶舊業。 宋 蘇軾 《答劉沔都漕書》:“ 軾 平生以言語文字見知於世,亦以此取疾於人,得失相補,不如不作之安也。以此常欲焚棄筆硯,為瘖默人,而習氣宿業,未能盡去,亦謂隨手雲散鳥沒矣。”

(3).謂久諳其事。 宋 蘇軾 《賜正議大夫知樞密院事安燾乞退不允批答制》之二:“吾欲兵民兼利,戎夏兩安。非宿業更變之臣,懼有傷財玩寇之患。”

簿書

(1).記錄財物出納的簿冊。《周禮·天官·小宰》“八曰聽出入以要會” 漢 鄭玄 註:“要會,謂計最之簿書。” 宋 蘇軾 《謝秋賦試官啟》:“方將區區於簿書米鹽之間,碌碌於塵埃箠楚之地。” 清 劉大櫆 《乞捐輸以待周急引》:“其取息幾何,其已用及未用幾何,登之簿書,歲終會計。” 阿英 《袁中郎做官》:“他說:上官如雲,過客如雨,簿書如山,錢穀如海,朝夕趨陳檢點,尚恐不及,苦哉!苦哉!”

(2).官署中的文書簿冊。《漢書·賈誼傳》:“而大臣特以簿書不報,期會之間,以為大故。” 唐 李紳 《宿越州天王寺》詩:“休按簿書懲黠吏,未齊風俗昧良臣。” 明 李東陽 《再哭體齋迭見慰哭子韻》:“山斗正懸天下望,簿書長繞病中身。” 清 李漁 《慎鸞交·譎諷》:“憲駕經臨,自當遠接,只因簿書碌碌,致失郊迎,多有得罪。”

病眼

(1).謂老眼昏花。 唐 白居易 《別行簡》詩:“漠漠病眼花,星星愁鬢雪。” 前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩:“離心不忍聞春鳥,病眼何堪送落暉。”

(2).眼睛有病;有病的眼睛。 唐 溫庭筠 《雪》詩之一:“ 謝莊 今病眼,無意坐通宵。” 宋 邵雍 《代書寄長安幕張文通》詩:“枯腸忺飲酒,病眼怕看書。”

夢遊

睡眠中無意識地走動

雨濕

亦作“ 雨溼 ”。指陰雨天。 晉 王羲之 《雜帖四》:“月半,念足下,窮思深至,不可居忍。雨溼,體氣各何如?” 唐 杜甫 《兵車行》:“新鬼煩寃舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。” 仇兆鰲 註:“ 後漢 陳寵 為太守, 洛陽城 每陰雨常有哭聲。”一本作“ 雨溼 ”。

漁蓑

亦作“ 漁簔 ”。漁人的蓑衣。 宋 蘇軾 《乘舟過賈收水閣收不在見其子》詩之一:“青山來水檻,白雨滿漁蓑。” 明 文徵明 《江天暮雪》詩:“寧知風浪高,但道漁蓑好。” 明 楊慎 《十二月廿三日高嶢大雪》詩之二:“佳句漁簑憐 鄭谷 ,中庭鶴氅立 王恭 。” 清 孫枝蔚 《式廬詩為石仲昭明府訪方爾止處士而作》:“甲第雲中連白日,漁簑雪裡傲朱緋。”

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