名句出處
出自宋代郭印的《題史元量芳潤堂》
全文:
聖經杲杲日翔空,元與後學開愚蒙。
著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。
此道含靈悉具足,聖人庸人心本同。
如何異見立仁智,百轍千歧礙不同。
尋枝逐派遂忘返,痴兒失路迷西東。
豈無達者為拈出,抉剔眾瞽刳群聾。
史侯名堂深意在,眼懸明鏡磨青銅。
欲將妙義示當世,豈獨用訓垂髫童。
我初聞之喜擊節,心心相照密沖融。
作詩粉飾雖贅語,要令萬古還淳風。
名句書法欣賞
參考注釋
文旨
(1).文章的意旨。《宋書·王僧達傳》:“頃之,上表解職……文旨抑揚,詔付門下。” 章炳麟 《辨詩》:“故自《虞箴》既顯, 揚雄 、 崔駰 、 胡廣 為《官箴》,氣體文旨,皆弗能與《虞箴》異。”
(2).法令條文的旨意。《宋書·孔靈符傳》:“罰有從輕,蓋疑失善,求之文旨,非此之謂。”
一流
(1).一類;同一類。 晉 葛洪 《抱朴子·窮達》:“或問一流之才而或窮或達,其故何也?” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 劉尹 道 桓公 鬢如反蝟皮,眉如紫石棱,自是 孫仲謀 、 司馬宣王 一流人。”《紅樓夢》第五八回:“ 藕官 因方纔護庇之情,心中感激,知他是自己一流人物。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第七回:“他倆一面吃,一面湊在一塊兒,嘁嘁喳喳的說了半天。他兩個本是一流子,一說就合轍。”
(2).第一等。 三國 魏 劉劭 《人物誌·接識》:“故一流之人能識一流之善,二流之人能識二流之美。”
(3).一個流派。 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“農而可列於九流也,則如 孫 吳 之兵, 計然 白圭 之商, 扁鵲 之醫,亦不可不為一流。”
(4). 王莽 時銀幣的一種單位。《漢書·食貨志下》:“ 朱提 銀重八兩為一流,直一千五百八十。它銀一流,直千。”
出自
出於。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“至於三六雜言,則出自篇什。”《水滸傳》第八一回:“ 燕青 聽了,便去拜告 李師師 道:‘姊姊做個方便,今夜教小弟得見聖顏,告的紙御筆赦書,赦了小弟罪犯,出自姊姊之德!’”
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內度其士卒賢不肖,不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩:“險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團正氣,胸中自然是一片至誠。”
郭印名句,題史元量芳潤堂名句
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