母氏癯然由暑熱,喘臥十日遽死訣

吳則禮續百憂集行

名句出處

出自宋代吳則禮的《續百憂集行》

全文:
少陵昨者百憂集,但言兒啼四壁空。
羈臣即今百憂集,永痛母氏崩心胸。
疇昔罪臣投荊州,板輿惴惴那得留。
老人端已怕勞事,況乃離別酸鼻頭。
荊州破屋冷似鐵,眼邊種種那堪說。
縛竹為瓦安得完,往往稀間過霜雪。
母氏癯然由暑熱,喘臥十日遽死訣
至斯極矣其予乎,每輒念此骨欲折。
九重陛下仁如天,蓬赦卻上沙市船。
飽聞荊江西江惡,舉家性命實可憐。
餘生休論飯不足,今費君王岳祠祿。
母氏棄吾如許時,殊方只有看雲哭。
賀公吳語慎莫嫌,渠自山陰一茅屋。
瘦妻稚子姑團欒,此叟堆灰未窮獨。

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母氏癯然由暑熱,喘臥十日遽死訣書法作品

參考注釋

母氏

(1).母親。《詩·邶風·凱風》:“有子七人,母氏勞苦。” 清 劉大櫆 《程孺人傳》:“又數年, 定 補縣學生,將以報母氏之劬勞。” 清 郝懿行 《證俗文》卷四:“舅曰舅氏,母曰母氏,並見《詩經》。所以獨母舅稱氏者,以母與舅皆他氏故也。其父兄姊妹即不言氏矣。”

(2).特指皇帝母親的家族。《後漢書·皇后紀下·虞美人》:“自 漢 興,母氏莫不尊寵。”《後漢書·皇后紀下·陳夫人》:“隆 漢 盛典,尊崇母氏,凡在外戚,莫不加寵。”

暑熱

盛夏時炎熱的氣候

暑熱難耐

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

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