名句出處

出自清代乾隆的《孟冬上旬於瀛台賜經略大學士傅恆及命往蜀西諸將士食並成是什》

全文:
大清聲教暨遐陬,豈有來王稽蜀酋
黷武開邊非我志,安良禁暴藉卿謀。
行軍吉值初陽復,賜食恩同湛露流。
轉瞬明年擒娑虜,還教凱宴侑封侯。

乾隆詩詞大全

參考注釋

大清

(1).謂大道。《管子·內業》:“乃能戴大圜,而履大方,鑑於大清,視於大明。” 尹知章 註:“大清,道也。”

(2).指政治清明。《隸釋·漢太尉楊震碑》:“立朝正色,恪勤竭忠,無德不旌,靡惡不形,將訓品物,以濟大清。”

聲教

聲威教化。《書·禹貢》:“東漸于海西,被於流沙,朔南暨聲教,訖於四海。” 漢 班固 《東都賦》:“窮覽萬國之有無,考聲教之所被,散皇明以爥幽。” 唐 薛能 《國學試風化下》詩:“英明高比日,聲教下如風。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“國初聲教所被,固宜保塞稱藩者,享王恐後矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕:“ 曹丞相 既然看重 蔡文姬 的文彩,要她回去參與文治聲教的事業,我們理當從命。”

遐陬

邊遠一隅。《宋書·謝靈運傳》:“內匡寰表,外清遐陬。” 宋 陸游 《會慶節賀表》:“臣跡滯遐陬,心馳魏闕。” 清 趙翼 《樹海歌》:“ 禹 刊 益 焚所不到,剩作叢箐森遐陬。”

有來

用於 元 代由蒙文直譯成漢語的公牘等。表示語句結束。《元朝秘史》卷一:“ 孛端察兒 在時,將他做兒,祭祀時同祭祀有來。” 李文田 註:“有來者,結束之詞,今京師有此語。”《元典章·刑部二·詳讞》:“上路里設兩員推官,中路里設一員推官,委付呵,怎生奏呵, 世祖 皇旨有來。”

乾隆名句,孟冬上旬於瀛台賜經略大學士傅恆及命往蜀西諸將士食並成是什名句

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