天子未能崇典誥，諸生徒欲戀旌旗

羅隱《寄三衢孫員外》

名句出處

出自唐代羅隱的《寄三衢孫員外》

全文：
小敷文伯見何時，南望三衢渴復飢。
天子未能崇典誥，諸生徒欲戀旌旗。
風高綠野苗千頃，露冷平樓酒滿卮。
儘是數旬陪奉處，使君爭肯不相思。

羅隱詩詞大全

參考注釋

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

典誥

(1).《尚書》中《堯典》、《湯誥》等篇的並稱。亦泛指經書典籍。《漢書·王莽傳中》：“各策命以其職，如典誥之文。” 唐劉知幾《史通·論贊》：“ 孟堅辭惟溫雅，理多愜當。其尤美者，有典誥之風，翩翩奕奕，良可詠也。” 李大釗《民彝與政治》：“迨已極其暴厲恣睢之能事，猶恐力有弗逮，則又文之以古昔之典誥，夸之以神武之聲威。”

(2).指典章詔令一類文字。《三國志·吳志·王蕃華覈等傳論》：“ 華覈文賦之才，有過於曜，而典誥不及也。” 南朝梁沉約《修定樂書疏》：“《檀弓》殘雜，又非方幅典誥之書也。”

(3).指草擬詔令的官職。宋蘇軾《張文定公墓志銘》：“近者，代言之臣未嘗副吾意；若使居典誥之任，亦國華也。”

生徒

(1).學生；門徒。《後漢書·馬融傳》：“﹝ 融 ﹞常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂。” 宋歐陽修《舉留胡瑗管勾太學狀》：“然臣等竊見國家自置太學十數年間，生徒日盛，常至三四百人。” 金元好問《＜十七史蒙求＞序》：“教授生徒，必使知己之所知，能己之所能。” 郭沫若《盲腸炎·一個偉大的教訓》：“我自己對於經濟的智識，原不過是一個初等國小的生徒，我的見解當然是不能作數。”

(2). 唐代科舉取士制度之一。《新唐書·選舉志上》：“取士之科，多因隋舊，然其大要有三：由學館者曰生徒；由州縣者曰鄉貢；皆升於有司而進退之……其天子自詔者曰制舉，所以待非常之才焉。”