神清心妙,山長水遠,有分何年瞻望

張繼先鵲橋仙(寄朋權)

名句出處

出自宋代張繼先的《鵲橋仙(寄朋權)》

全文:
神清心妙,山長水遠,有分何年瞻望
晴空一月彩雲飛,又起我、無窮想像。
一陽門徑,九華恩露,惟願分明指向。
竹風頻起紫微煙,似有意、許歸吾黨。

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神清心妙,山長水遠,有分何年瞻望書法作品

參考注釋

神清

謂心神清朗。《淮南子·齊俗訓》:“是故凡將舉事,必先平意清神,神清意平,物乃可正。”《晉書·衛玠傳》:“ 劉惔 、 謝尚 共論中朝人士,或問:‘ 杜乂 可方 衛洗馬 不?’ 尚 曰:‘安得相比,其間可容數人。’ 惔 又云:‘ 杜乂 膚清, 叔寳 神清。’”

山長水遠

(1).謂山水阻隔,道路遙遠。 唐 許渾 《寄宋邧》詩:“山長水遠無訊息,瑤瑟一彈秋月高。” 宋 秦觀 《懷李公擇學士》詩:“蓬斷草枯時節晚,山長水遠夢魂勞。” 元 貫雲石 《殿前歡》曲:“山長水遠,何日回歸?”亦作“ 山長水闊 ”。 宋 晏殊 《蝶戀花》詞:“欲寄彩牋兼尺素,山長水闊知何處?”

(2).謂山川壯闊。《嘉慶重修一統志·常州府一》:“三 吳 襟帶之邦,百 越 舟車之會。山長水遠,氣秀地靈。”

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏於宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》:“四國皆有分,我獨無有。” 杜預 註:“分,珍寳之器。” 孔穎達 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠方之職貢,使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分別,有區別。《莊子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯。’” 郭慶藩 集釋:“羣分而類別也。”

(1).有職分。《禮記·禮運》:“男有分,女有歸。” 鄭玄 註:“分,猶職也。” 陸德明 釋文:“分,扶問反。”

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“且物各有分,孰能使之然?有子與無子,禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠,見人時著小詞招,阿誰有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩:“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風錄》卷九:“作事預及曰有分,否曰無分,財物亦然。”

(4).有一份。謂分享財物。如:這些東西人人有分。

瞻望

(1) 往遠處或高處看

瞻望將來

(2) 敬仰並寄以希望

朝野瞻望

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