碑崖爛文字,驪珠混魚目

章甫同張季子游琅邪

名句出處

出自宋代章甫的《同張季子游琅邪》

全文:
枯藤久靠壁,雙腳殊蜷跼。
日長無往還,午醉睡初熟。
誰與來剝啄,一馬挾兩仆。
翩翩張公子,得得訪茅屋。
別來今十年,高誼驚絕俗。
功名付兄弟,冠裳畏羈束。
多君殊不凡,愛我常易足。
呼兒取酒斟,草草具餚蔌。
劇談連晝夜,何止伴幽獨。
結為山水游,策蹇相追逐。
滁陽三日程,山路頗詰曲。
好風吹雨霽,發軔自幽谷。
至樂聞金聲,非絲亦非竹。
沉沉柏子潭,神龍所棲宿。
旱乾禱輒應,雲雨手翻覆。
路轉醉翁亭,釀泉漱寒玉。
堂堂四公像,再拜敢不肅。
雖雲斗大州,盛德繼來辱。
凜然生氣在,遺澤被草木。
梵宮最高處,俯視山矗矗。
境聖人乃凡,野僧才五六。
碑崖爛文字,驪珠混魚目
老眼眩生花,往往難盡讀。
吾能領其要,正自非匆促。
回途遂南首,夜就湯泉浴。
清曠舊書房,懷人今鬼錄。
人生貴適意,百歲風中燭。
所恨多別離,安能似麋鹿。
茲游詎難再,後會尚可卜。
紀行因贈行,歸裝慰羞縮。

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參考注釋

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

驪珠

(1).寶珠。傳說出自驪龍頷下,故名。《莊子·列禦寇》:“夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下。” 唐 溫庭筠 《蓮浦謠》:“荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖盪。” 明 劉兌 《嬌紅記》:“紅牙緩引驪珠串,個個一般圓。” 清 卓爾堪 《海市歌》:“龍女仙衣湘水裙,掌上驪珠弄明月。”

(2).比喻珍貴的人或物。《南齊書·倖臣傳論》:“長主君世,振裘持領,賞罰事殷,能不踰漏,宮省咳唾,義必先知。故能窺盈縮於望景,獲驪珠於龍睡。” 唐 元稹 《贈童子郎》詩:“ 楊公 莫訝清無業,家有驪珠不復貧。” 清 陳其元 《庸閒齋筆記·解元抄襲陳文》:“主司閲文,合意者少,至十八日猶未定元。外舅適得一卷,大喜,以為獨得驪珠矣。”《孽海花》第十三回:“這回 章自蜚 、 聞韻高 都沒有中,驪珠已失,所得都是鱗爪罷了。”

(3).楊梅的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·楊梅》:“ 陸游 詩:‘未愛滿盤堆火齊,先驚探頷得驪珠。’按,謂楊梅也。”

(4).龍眼的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·果三·龍眼》。

魚目

(1).魚的眼珠子。《尚書大傳》卷一下:“東海:魚須、魚目。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“自連珠以下,擬者間出。 杜篤 、 賈逵 之曹, 劉珍 、 潘勖 之輩,欲穿明珠,多貫魚目。” 唐 李白 《鞠歌行》:“玉不自言如桃李,魚目笑之 卞和 恥。” 胡先驌 《詩別蕭叔絅燕京》:“碔砆魚目徵上選,遺珠棄璧空晶瑩。”參見“ 魚目混珠 ”。

(2).淚眼。 唐 李賀 《題歸夢》詩:“勞勞一寸心,燈花照魚目。” 董懋策 註:“魚目,淚目也。” 王琦 匯解:“魚目有珠,故以喻含淚珠之目。”

(3).相傳鰥魚眼睛終夜不閉,舊稱無妻曰鰥,故詩文中多以魚目用為無偶獨宿或不娶之典。 清 金農 《短睡十韻》:“長袖善舞更擅曲,行雲行雨迷 陽臺 ……斯須拱揖遽別去,依舊獨眠魚目開。”

(4).駿馬名。《漢書·西域傳贊》:“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。” 顏師古 注引 孟康 曰:“四駿馬名也。”

(5).俗以湯未煮沸者為盲湯,初沸稱蟹眼,漸大稱“魚目”,也稱魚眼。 唐 陸羽 《茶經·煮》:“其沸,如魚目,微有聲,為一沸。”

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