滋味盡教沾掾屬，割烹不獨侑賓廚

名句出處

出自宋代郭印的《謝道守董朝散臘日分惠采魚》

全文：
臘日公塘命矢魚，親迂五馬過康衢。
分波短艇金梭疾，綴網圓鬐玉葉粗。
滋味盡教沾掾屬，割烹不獨侑賓廚。
從今下客休彈鋏，不似馮諼恨食無。

郭印詩詞大全

參考注釋

滋味

味道

鮮肥滋味之享。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

盡教

聽憑，不管。 宋 劉克莊 《乍歸》詩之九：“格力窮方進，功夫老始知。儘教人貶駁，喚作 嶺南 詩。” 明 賈仲名 《耍鮑老·元宵賞燈》套曲：“玉斝金尊鬭相招，儘教他天漸曉。”

掾屬

佐治的官吏。 漢 代自三公至郡縣，都有掾屬。人員由主官自選，不由朝廷任命。 魏 晉 以後，改由吏部任免。《三國志·魏志·武帝紀》“秋八月，公東征海賊” 裴松之 注引 三國 魏 王沉 《魏書》：“﹝ 曹操 令曰：﹞自今以後，諸掾屬治中別駕，常以月旦各言其失，吾將覽焉。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“ 武生 為府掾屬，公務繁伙，或數夜一直，或竟日不歸。” 康有為 《大同書》庚部第七章：“府史皆有長貳、掾屬、胥徒焉，其官數各視其地。”

割烹

(1).亦作“ 割亨 ”。割切烹調，泛指烹飪。《周禮·天官·外饔》：“掌外祭祀之割亨。”《孟子·萬章上》：“人言 伊尹 以割烹要 湯 ，有諸？” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論儒》：“ 伊尹 以割烹事 湯 ， 百里 以飯牛要 穆公 。”

(2).指極刑。割，斬殺；烹，放進湯鍋煮死。 唐 韓愈 《通解》：“故 龍逢 哀天下之不仁，覩君父百姓入水火而不救，於是進盡其言，退就割烹。”

不獨

連詞。不但

女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣。——魯迅《祝福》

侑賓

古代宴會，主人為示殷勤，用財物贈客，以助食興，謂之侑賓。《詩·小雅·鹿鳴序》“既飲食之，又實幣帛筐篚” 唐 孔穎達 疏：“此解飲食而有幣帛之意，言飲有酬賓送酒之幣，食有侑賓勸飽之幣，故皆有幣也。”《詩·小雅·鹿鳴序》“承筐是將” 宋 朱熹 集傳：“奉筐而行幣帛，飲則以酬賓送酒，食則以侑賓勸飽也。”