南徐好住，片帆有分來往

名句出處

出自宋代陳亮的《念奴嬌（至金陵）》

全文：
江南春色，算來是、多少勝游清賞。
妖冶廉纖，只做得，飛鳥向人偎傍。
地辟天開，精神朗慧，到底還京樣。
人家小語，一聲聲近清唱。
因念舊日山城，個人如畫，已作州中想。
鄧禹笑人無限也，冷落不堪惆悵。
秋水雙明，高山一弄，著我些悲壯。
南徐好住，片帆有分來往。

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名句書法欣賞

參考注釋

南徐

(1).古代州名。 東晉 僑置 徐州 於 京口城 ， 南朝 宋 改稱 南徐 ，即今 江蘇省 鎮江市 。歷 齊 梁 陳 ，至 隋 開皇 年間廢。《宋書·州郡志一》：“ 武帝 永初 二年，加 徐州 曰 南徐 ，而 淮北 但曰 徐 。 文帝 元嘉 八年，更以 江北 為 南兗州 ， 江南 為 南徐州 ，治 京口 。” 唐 王昌齡 《客廣陵》詩：“樓頭 廣陵 近，九月在 南徐 。” 清 吳偉業 《贈馮訥生進士教授雲中》詩：“憶昔扁舟醉 石頭 ，別來幾夢 南徐 客。”

(2).亦稱“ 南路徐 ”。指 南朝 梁 徐君蒨 。 君蒨 與當時的 魚弘 皆以豪華奢侈著稱。《南史·徐羨之傳》：“﹝ 徐君蒨 ﹞為 梁 湘東王 鎮西諮議參軍。頗好聲色，侍妾數十，皆佩金翠……有時載伎肆意遊行， 荊楚 山川，靡不畢踐。朋從游好，莫得見之。時 襄陽 魚弘 亦以豪侈稱，於是府中謡曰：‘北路 魚 ，南路 徐 。’” 宋 蘇軾 《刁景純席上和謝生》詩之一：“此夜新聲聞《北里》，他年故事紀 南徐 。”

好住

行人臨去時慰囑居留者之詞，猶言安居保重。《南史·任忠傳》：“ 忠 馳入臺，見 後主 ，言敗狀，曰：‘官好住，無所用力。’” 唐 元稹 《酬樂天醉別》詩：“前回一去五年別，此別又知何日回？好住 樂天 休悵望，匹如元不到京來。”《敦煌變文集·伍子胥變文》：“ 子胥 別姊稱：‘好住！不須啼哭淚千行。’” 宋 范成大 《天平先隴道中時將赴新安掾》詩：“好住鄰翁各安健，歸來相訪説情真。”

片帆

孤舟；一隻船。 唐 李頎 《李兵曹壁畫山水各賦得桂水帆》：“片帆在 桂水 ，落日天涯時。” 宋 陸游 《秋思絕句》之五：“片帆忽逐秋風起，聊試人間萬里途。” 明 梁辰魚 《浣紗記·放歸》：“ 錢塘 雲水連。見片帆東渡，順流如箭。”《人民日報》1981.6.15：“若不退出 虎門 ，自有千百燒船妙法，燒爾片帆不返。”

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏於宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》：“四國皆有分，我獨無有。” 杜預 註：“分，珍寳之器。” 孔穎達 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠方之職貢，使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分別，有區別。《莊子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯。’” 郭慶藩 集釋：“羣分而類別也。”

(1).有職分。《禮記·禮運》：“男有分，女有歸。” 鄭玄 註：“分，猶職也。” 陸德明 釋文：“分，扶問反。”

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩：“且物各有分，孰能使之然？有子與無子，禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠，見人時著小詞招，阿誰有分伴吹簫？”《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩：“一夕 蓬萊 齊爛醉，神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風錄》卷九：“作事預及曰有分，否曰無分，財物亦然。”

(4).有一份。謂分享財物。如：這些東西人人有分。

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水