名句出處
出自唐代張繼的《秋日道中》
全文:
齊魯西風草樹秋,川原高下過東州。
道邊白鶴來華表,陌上蒼麟臥古丘。
九曲半應非禹跡,三山何處是仙洲。
逕行俯仰成今古,卻憶當年賦遠遊。
名句書法欣賞
參考注釋
逕行
(1).任性而行。《禮記·檀弓下》:“禮有微情者,有以故興物者,有直情而逕行者,戎狄之道也。” 孔穎達 疏:“謂直肆己情而逕行也。” 元 劉祁 《歸潛志》卷三:“ 飛伯 逕行不設機,久之為其下所忌。”
(2).猶逕自。《花月痕》第一回:“先生自知甚明,教人也還踏實,只是將情字逕行抹煞。” 郭沫若 《天地玄黃·序<美術考古一世紀>》:“但不料原書寄到了,而校樣卻沒有寄我校對,便逕行出版了。”
小路與大道。《孫臏兵法·積疏》:“積疏相為變,盈虛相為變,逕行相為變,疾徐相為變,眾寡相為變,佚勞相為變。” 詹立波 註:“徑,小路,指捷徑。行,大道。”
仰成
謂依賴別人取得成功。《書·畢命》:“嘉績多於先王,予小子垂拱仰成。” 孔 傳:“我小子為王垂拱,仰公成理。”《三國志·魏志·杜畿傳》:“ 畿 謂 衛固 范先 曰:‘ 衛 、 范 , 河東 之望也,吾仰成而已。’”《資治通鑑·晉成帝鹹和五年》:“主上自都 襄國 以來,端拱仰成,以吾身當矢石。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“彼 恭 、 醇 二邸之仰成,而 沉 、 李 、 翁 、 孫 之有事,乃適見此為奴隸而彼為主人也。”
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來,從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
遠遊
亦作“ 遠遊 ”。1.謂到遠方遊歷。《論語·里仁》:“子曰:‘父母在,不遠遊。遊必有方。’”《楚辭·遠遊》:“悲時俗之迫阨兮,願輕舉而遠遊。” 漢 班彪 《北征賦》:“遂奮袂以北征兮,超絶跡而遠遊。” 唐 杜甫 《季秋江村》詩:“遠遊雖寂寞,難見此山川。” 明 劉基 《郁離子·九難》:“慷慨辭家,踴躍遠遊。” 潘漠華 《呵》詩:“一回想念已故人,一回想念遠遊的兒子。”
(2).見“ 遠遊冠 ”。
(3).見“ 遠遊履 ”。
見“ 遠遊 ”。
張繼名句,秋日道中名句