醉咽霞漿,壽星側畔神仙島

洪希文齊天樂 壽方君會

名句出處

出自元代洪希文的《齊天樂 壽方君會》

全文:
山陰文會才三日,懷陣跡都如掃。
鬱鬱蔥蔥,融融溢溢,和氣偏薰瑤草。
春光未老。
便撒放鶯花,收回梨棗。
醉咽霞漿,壽星側畔神仙島
牆屏翩翩學子。
總芝蘭玉樹,映入娟好。
德耀新歸,子平畢娶,來歲掌珠可抱。
名韁利鎖。
任祿食千鍾,位登八座。
貴不如閒,與兒郎自效。

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名句書法欣賞

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醉咽霞漿,壽星側畔神仙島書法作品

參考注釋

霞漿

仙露。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》:“時有流雲灑液,是謂霞漿。服之得道,後天而老。” 唐 司空圖 《攜仙籙》詩之八:“水精樓閣分明見,只欠霞漿別著旗。”

壽星

(1) 稱長壽的老人

(2) 指老人星,古人把它作為長壽的象徵,畫成額頭隆起的老人。也叫“壽星老兒”

(3) 被祝壽的人

今日我生辰,我是壽星

側畔

旁邊。 唐 劉禹錫 《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”《元典章·戶部九·道路栽植榆柳槐樹》:“自 大都 隨路州縣城郭周圍,並河渠兩岸急遞舖道店側畔,各隨地宜,官民栽植榆柳槐樹。” 明 劉基 《玉燭新夢歸》詞:“樓臺側畔,記向日新栽花柳。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

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