竟死愛未足,當生且歡逢

皮日休太湖詩縹緲峰

名句出處

出自唐代皮日休的《太湖詩縹緲峰》

全文:
頭戴華陽帽,手拄大夏筇。
清晨陪道侶,來上縹緲峰。
帶露嗅藥蔓,和雲尋鹿蹤。
時驚鼠回鼠令鼠,飛上千丈松。
翠壁內有室,叩之虛石宮隆石。
古穴下徹海,視之寒鴻濛。
遇歇有佳思,緣危無倦容。
須臾到絕頂,似鳥穿樊籠。
恐足蹈海日,疑身凌天風。
眾岫點巨浸,四方接圓穹。
似將青螺髻,撒在明月中。
片白作越分,孤嵐為吳宮。
一陣靉靆氣,隱隱生湖東。
激雷與波起,狂電將日紅。
礊礊雨點大,金髇轟下空。
暴光隔雲閃,仿佛亘天龍。
連拳百丈尾,下拔湖之洪。
捽為一雪山,欲與昭回通。
移時卻扌窟下,細碎衡與嵩。
神物諒不測,絕景尤難窮。
杖策下返照,漸聞仙觀鍾。
煙波濆肌骨,雲壑闐心胸。
竟死愛未足,當生且歡逢
不然把天爵,自拜太湖公。

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參考注釋

未足

(1).不足,不能。《後漢書·齊武王縯傳》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》:“今所撰諸書,盛行海內,大而穹宇,細入肖翹,耳目八埏,靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯,未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》:“ 遁 幼時,嘗與師共論物類,謂鷄卵生用,未足為殺,師不能屈。”

當生

在生;有生之年。《列子·楊朱》:“且趣當生,奚遑死後?”

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