炎精應運開真籙，神母嗷嗷夜潛哭

名句出處

出自宋代曹勛的《飛龍引》

全文：
炎精應運開真籙，神母嗷嗷夜潛哭。
五星同軌蒞秦雍，十二真人翔水曲。
斷蛇約法授天人，項籍叱吒徒驅逐。
蕭曹翼翼冠元功，三十一君光開國。
君兮臣兮俱會同，漬掃乾坤開壽域。

曹勛詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

炎精

(1).指火德；火的本性。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“殷五代之純熙，紹 伊唐 之炎精。” 李善 註：“言 漢 盛於五代純熙之道，而紹 帝堯 火德之運。” 北周 庾信 《周五帝歌》之五：“純陽之月樂炎精，赤雀丹書飛送迎。”《宋史·樂志七》：“象分離位，德配炎精。景風協律，化神含生。”

(2).指太陽。《宋書·武帝紀下》：“近炎精亢序，苗稼多傷。” 唐 蕭穎士 《游馬耳山》詩：“我來疑初伏，幽路無炎精。”

(3).指應火運而興的王朝。《東觀漢記·馮衍傳》：“繼 高祖 之休烈，修 文武 之絶業，社稷復存，炎精更輝。” 三國 蜀 諸葛亮 《為後帝伐魏詔》：“今賊效尤，天人所怨，奉時宜速，庶憑炎精祖宗威靈相助之福，所向必克。” 唐 吳筠 《建業懷古》詩：“炎精既失御，宇內為三分。” 宋 袁陟 《過金陵謁吳大帝廟》詩：“炎精竟灰燼，紫蓋出艨艟。”此指 漢 朝。 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩：“寳祚方中缺，炎精且下淪。”此指 明 祚。參見“ 炎祚 ”。

應運

順應時勢;順應期運

應運而生

神母

(1).指 漢高祖 斬白蛇傳說中神人所化成的老母。《漢書·敘傳下》：“神母告符，朱旗乃舉。”參見“ 神母夜號 ”。

(2).稱傳說中遠古帝王之母。 晉 王嘉 《拾遺記·春皇庖犧》：“神母游其（ 華胥之洲 ）上，有青虹繞神母，久而方滅，即覺有娠，歴十二年而生 庖犧 。” 宋 陳師道 《寄外舅郭大夫》詩：“慎勿冠惠文，神母仁如 堯 。”

(3).指 西王母 。 唐 李賀 《瑤華樂》詩：“舞霞垂尾長盤珊，江澄海浄神母顏。” 王琦 匯解：“神母，即 王母 也。”

嗷嗷

亦作“嗸嗸”。1.哀鳴聲；哀號聲。《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗸嗸。” 陸德明 釋文：“嗸，本又作嗷。” 高亨 註：“嗸，同嗷。嗷嗷，雁哀鳴聲。” 唐 杜甫 《送韋諷上閬州錄事參軍》詩：“萬方哀嗷嗷，十載供軍食。” 宋 歐陽修 《綠竹堂獨飲》詩：“殘花不共一日看，東風送哭聲嗷嗷。” 清 趙翼 《二麥將收連旬大雨感賦》詩：“米價經年節節高，茅簷待哺正嗷嗷。”《當代》1981年第3期：“老太婆把頭擱在兒子肩頭，突然嗷嗷大哭起來。”

(2).叫呼聲；叫喊聲。《楚辭·九嘆·惜賢》：“聲嗷嗷以寂寥兮，顧僕夫之憔悴。” 王逸 註：“嗷嗷，呼聲也。” 管樺 《小英雄雨來》：“扁鼻子軍官氣得暴跳起來，嗷嗷吼叫：‘槍斃的有！槍斃的有！’”

(3).眾口愁怨聲。 漢 賈誼 《過秦論》：“夫寒者利短褐，而飢者甘糟糠，天下之嗸嗸，新主之資也。”《史記·秦始皇本紀》作“嗷嗷”。 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“小人道長，則 檮杌 比肩，頌聲所以不作，怨嗟所以嗷嗷也。”《資治通鑑·晉穆帝昇平元年》：“主上失德，上下嗷嗷，人懷異志。” 胡三省 註：“嗷嗷，眾口愁聲。”

(4).形容眾聲喧雜。《漢書·劉向傳》：“無罪無辜，讒口嗸嗸。” 顏師古 註：“嗸嗸，眾聲也。” 三國 魏 曹植 《美女篇》：“佳人慕高義，求賢良獨難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀？” 梁啓超 《論請願國會當與請願政府並行》：“夫惟萬目睽睽以具瞻政府，萬口嗷嗷以交謫政府，然後政府之職庶克舉矣。”