逍遙自在何拘束，天地希夷無返覆

名句出處

出自宋代宋太宗的《逍遙詠》

全文：
逍遙自在何拘束，天地希夷無返覆。
勿把他心向外求，真宗理道相和睦。

宋太宗詩詞大全

參考注釋

逍遙自在

形容自由自在,無拘無束

除卻五欲,瘡疣解脫,逍遙自在。——宋· 道原《景德傳燈錄》

拘束

不自在,拘謹而顯得不自然

他已不再感到拘束,開始笑起來

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

希夷

(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。” 河上公 註：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“願從希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩：“希夷雲際臥，毛女樹邊逢。”

返覆

亦作“ 返復 ”。1.重複多次；再三。《魏書·天象志三》：“先是，去年九月至於五月，歲再犯軒轅大星；八月庚寅至二年三月，填再犯鬼積屍。歲星主農事，軒轅主雪霜風雨之神。返覆由之，所以告黃祇也。”《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“蟬聲返覆穿踈牖，柳影彫殘對病床。” 清 蒲松齡 《翻魘殃》第四回：“低頭返復自思量，若俺丈人來，是該怎樣？” 郭沫若 《屈原》第二幕：“把《禮魂》那首歌返復歌唱，唱到適度為止。”

(2).變化無常。《魏書·袁翻傳》：“如其奸回返覆，孤恩背德者，此不過為逋逃之寇，於我何損。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷三：“大駕再遷，亦 懷光 之返覆也。”《資治通鑑·晉安帝義熙四年》：“形移勢變，返覆萬端；陵人者易敗，戒懼者難攻。”