乃知像教末，妙理蔽浮淺

名句出處

出自宋代釋德洪的《送元上人還桂陽建轉輪藏》

全文：
趙州飽叢林，懶墯亦慣便。
起步作欠伸，藏經終一遍。
投子猶可駭，手足未舒展。
但於數字中，演出五千卷。
兩翁古禪伯，措置令人羨。
安知塵塵中，法*輪常自轉。
無數妙章句，函匭金碧昡。
芥子琉璃瓶，歷亂齊發現。
頗怪老龍華，底事別建設。
幻出諸鬼物，奇狀分百變。
疾馳並推轂，過目等飛電。
萬眾初錯愕，熟視生悲戀。
譬如觀寫照，筆下出眉面。
爭貴紙上容，活者反棄賤。
乃知像教末，妙理蔽浮淺。
要令齒髮輩，種性受熏煉。
元禪今南歸，酬此夙所願。
我作送行詩，敗墨磨破硯。
詩成一大笑，相顧春風軟。
會看出談笑，錯落照深殿。
想見午梵清，隨喜時繞漩。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

像教

即像法。亦泛指佛法。 唐 劉得仁 《送智玄首座歸蜀中舊山》詩：“像教得重興，因師説大乘。” 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“至 唐 累朝，雅道大振，古風再作，卒皆崇衷像教，駐念津梁，龍象相望，金碧交映。”

妙理

精微的道理。 三國 魏 曹植 《漢二祖優劣論》：“通黃中之妙理，韜亞聖之奇才。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩：“濁醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩：“捶鉤暢玄旨，妙理窮指摘。”

浮淺

(1).不深；膚淺。《漢書·東方朔傳贊》：“ 朔 之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行於眾庶，童兒牧豎，莫不眩燿。” 漢 應劭 《＜風俗通＞序》：“今俗語雖雲浮淺，然賢愚所共咨論，有似犬馬，其為難矣。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四：“睛色雜而光浮淺者，心不定，無信人也。” 洪深 《電影戲劇表演術》第一章三：“僅僅是仿效了外面的粗枝大葉的動作，結果表情一定流於浮淺，而不會深刻的了。”

(2).輕薄鄙陋。《三國志·魏志·王昶傳》：“夫虛偽之人，言不根道，行不顧言，其為浮淺較可識別。”《新唐書·韋保衡傳》：“﹝ 保衡 ﹞性浮淺，既恃恩據權，以嫌愛自肆，所悅即擢，不悅擠之。”