會當無何鄉,同作逍遙遊

蘇軾九日次定國韻

名句出處

出自宋代蘇軾的《九日次定國韻》

全文:
朝菌無晦朔,蟪蛄疑春秋。
南柯已一世,我眠未轉頭。
仙人視吾曹,何異蜂蟻稠。
不知蠻觸氏,自有兩國憂。
我觀去來今,未始一念留。
賓士竟何得,而起無窮羞。
王郎誤涉世,屢獻久不酬。
黃金散行樂,清詩出窮愁。
俯仰四十年,始知此生浮。
軒裳陳道路,往往兒童收。
封侯起大第,或是君家騶。
似聞負販人,中有第一流。
炯然徑寸珠,藏此百結裘。
意行無車馬,倏忽略九州。
邂逅獨見之,天與非人謀。
笑我方醉夢,衣冠戲沐猴。
力盡病騏驥,伎窮老伶優。
北山有雲根,寸田自可櫌。
會當無何鄉,同作逍遙遊
歸來城郭是,空有累累丘。

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參考注釋

會當

該當;當須。含有將然的語氣。《藝文類聚》卷五四引 三國 魏 丁儀 《刑禮論》:“會當先別男女,定夫婦,分土地,班食物,此先以禮也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩,箸腰中, 玄 問此何為?答曰:‘公獵,好縛人士,會當被縛,手不能堪芒也。’” 宋 楊萬里 《古路》詩:“會當揮蝥弧,一笑封鯨鯢。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“倘復紛紜,會當犧牲老屋。”

無何鄉

“無何有之鄉”之省稱。 唐 岑參 《林臥》詩:“惟愛隱几時,獨游無何鄉。” 唐 竇參 《登潛山觀》詩:“既入無何鄉,轉嫌人事難。” 宋 蘇舜欽 《依韻和勝之暑飲》:“逕趨無何鄉,回覺萬事錯。”

逍遙遊

《莊子》篇名。篇中借用大鵬和小鳩、大椿和朝菌的比喻,說明任何事物都不能超越自己本性和客觀環境,主張各任其性,放棄一切大小、榮辱、死生、壽夭的差別觀念,便能逍遙自在,無往而不適。後用以指自由自在,無拘無束的遊玩。 唐 陸龜蒙 《補沉恭子詩》:“雖非放曠懷,雅奉逍遙遊。攜手桂枝下,屬詞山之幽。” 宋 蘇軾 《九日次定國韻》:“會當無何鄉,同作逍遙遊。” 郭沫若 《當前詩歌中的主要問題答詩刊社問》:“地球自轉一周,坐在地上不動的人,也算作了逍遙遊。”

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